借著圣約翰節的機會，圭爾夫派組織了足夠的人手，被選為正義旗手后的薩爾維斯特洛察覺到了異常，于是借口有私事，離開了政務會議大廳。
執政團成員和各同僚聞訊一起趕來，看到正義旗手棄位而去，就又是懇求，又是命令他留在位置上。這時大廳里一片混亂，這些來自各行各業的工匠行會的旗手們在持有武器的人們簇擁下已經占滿了庭院。
政務會議讓工匠行會和平民對糾正壞事抱有希望，同時為了避免自己被指控為肇事者，于是就把權力給了執政、諸同僚、八位專員、各區高官以及各工匠行會官員，請他們為了整個城邦的福利改組城邦政府。也就是說工匠們并不是一開始就打著武力解決問題而來的，庭院里的人們期待著政務會議室內的人給他們解決方案，就像圣保羅廣場上等待宣布教皇選舉結果的人們。
但隨著時間不斷推移，政務會議一直沒有商討出結果，當時又是夏天，庭院里又沒有樹蔭，在大太陽下面站了許久的人們失去了耐心，有一個脾氣暴躁的工匠抓住了卡爾洛的脖子，僅僅只是把他們勸開就制造了巨大的騷亂，阿爾貝爾蒂在一個窗口大喊，要人們拿起武器，各區的首長為了保全自己，決定反抗執政團的命令，但當他們來到外面的時候已經鬧起來了，于是他們都逃到了自己的家里躲起來。
不論誰都別幻想一旦把群眾煽動起來后還能隨心所欲得控制他們，或是能夠制止他們搞暴力行動，轉眼之間，這些由拉波建議組織起來的人們在幾個曾經被圭爾夫派傷害的工匠們的率領下為了報復，擅自洗劫并焚燒了拉波的家宅，而拉波這時已經逃到了圣克羅切教堂里，接著又化妝成修道士逃到卡森蒂諾，在那里他聽到人們抱怨自己當初就不該同意在圣約翰節動手，而是在更有把握把政府和正義旗手抓在手里的時候下手。
在拉波的家宅被燒毀后，事態就失控了，更多的房宅被毀，還有人打開了監獄，把暴徒們放出來洗劫了修道院和女修院，許多公民為了安全把財物放在這些修道院里，甚至政府會議廳也沒能幸免。只有一個例外，一位騎在馬上的執政，他后邊跟著許多手持武器的公民，并不是所有人都想趁火打劫，他們沒有忘了是為了城邦的福利而來的，而且那個執政是個值得人們尊敬的人，群眾的憤怒才被壓制住了。
即便是巴黎人民沖進了凡爾賽，打算攻擊皇后的時候，拉法耶特及時到場也讓他們停止了進攻。
這個國家有很多人打算借機鬧事，他們會借著抗議的浪潮，將風暴無限擴大，如果拿破侖再和葡月的時候用大炮轟擊平民，那他就別想和霧月政變時一樣，被“記性不好”的巴黎市民當成英雄般迎接了。
年輕的拿破侖經常干心血來潮的事，比如拉著約瑟芬去結婚登記，結果自己卻因為參加軍事會議差點爽約，讓約瑟芬穿著婚紗在市政廳等了一天。
有一次他還心血來潮得讓卡普拉拉為他們主持宗教婚禮，被教皇特使油滑又不失強硬得拒絕了，畢竟卡普拉拉又沒有欠債。
她希望這不是他又一次心血來潮，他們不是小孩子了，在學校舞臺上表演授劍儀式，家長還會在臺下，拿著攝像設備大呼小叫得說“好可愛”。
她抱著僥幸心理，這次出巡她只帶了佩戴的珠寶，那把由攝政王鉆石切割了，分成兩半鑲嵌的另一把鑲嵌了玫瑰的禮儀劍她沒有帶出來。可他要是鐵了心，可以隨便借一把劍，然后在圣路茂狄主教座堂，在“記性不好”的大主教見證下把儀式給辦了。
中世紀的尼德蘭曾經有很多愛爾蘭修道士傳教，圣路茂狄主教座堂的主保圣人路茂狄就是來自愛爾蘭僧侶，當時圣帕特里克已經發現地獄的入口了。
路茂狄在羅馬祝圣為主教后加入了圣威利布羅德的教團，775年被兩個當地人暗殺了，他譴責了那兩個人，并且最后安葬在了圣路茂狄教堂。
圣威利布羅德是盎格魯撒克遜傳教士、荷蘭主保圣人。公元658年左右生于英格蘭的諾森伯蘭。幼年即被送入約克附近的瑞蓬修道院修行，為圣威爾弗里德的弟子。678年到愛爾蘭，在拉思梅爾希吉修道院從圣埃格伯特習教義。688年任司鐸。690年，他奉派與另11名傳教士前往尼德蘭北部的弗里斯蘭，在烏得勒支城拜見了信奉基督教的法蘭克國王丕平二世，在獲得同意后開始向弗里斯蘭人傳教。