當1692年，新的馬薩諸塞總督從英國拿到新的特許狀時，當地人其實可以“不參與”這個“游戲”，那個討人厭的前自治領總督埃德蒙安德羅斯曾在1689年帶著一大群隨員，挑釁得問“國王是否擁有新英格蘭的所有土地”。老牧師則告訴他，這片土地屬于為它與印第安人作出交換的人，定居于此的兩代人付出巨大的代價才征服了這片荒地，馴服了被早前的訪客稱為“偏遠的荒野”的地方，在定居者出現之前國王與北美的土地不存在任何利益關系，又怎么能說這是國王擁有新英格蘭所有的土地呢
當時新英格蘭居民的“鄰居”除了印第安人還有法國人，當英克里斯馬瑟向他們兜售特許狀的時候，他們是有合作意向的，至少這里還有一個可供選擇的規則可循。
毫無節制的自由不只是會帶來混亂和破壞，還會帶來無政府狀態和虛無感，他們所能做的也不過是在這個規則之下，斟酌退讓的尺度罷了。
自威斯特伐利亞和約簽訂后，戰爭與和約都是為了劃定歐洲國家之間的疆界，目前法國的疆界是以自然邊界確定的，如果加上拿破侖去亞琛的那一段路，組合在一起就是繞著法國邊界轉了一圈，但他中途有過去巴達維亞共和國的行程，只是忽然取消了。
那其實是她自己臨時起意，想去看看倫勃朗的墓，結果產生了“天大的誤會”，好幾個國家的特派員都在問她為什么波拿巴中途不去巴達維亞共和國了。
她不至于一點風聲都不知道，“前面”在就是否一夫多妻制進行辯論，反正情婦公開化已經算是事實意義上的一夫多妻制了，只差一個“合法”的印章，她現在能坐在這里也是這個原因。烑
痛苦能讓人清醒，他們可以隨意通過那條法律，反正因為廢除南特敕令，一大批新教徒跑到了英國，不愿意接受這條法律的法國女人也可以去英國嘛。
沒錢跑不了的也可以另外想別的辦法，只是就算地面修了很多漂亮的建筑，以后誰還會覺得法國是個浪漫的國度呢
當然，有人硬要這么想誰也沒法攔著，每個人都有自己的自由。
現在她又想起了軍隊里那些反對他的士兵所說的，“不是什么事情都是利益和官職能解決的”。
當主權者不負眾望的時候，也就是受到人民敬愛的時候，士兵也愛戴他的為人，而且也愛他的事業，此時他是不會遭到任何危險的。
凱撒怨恨小加圖的死，小加圖也不愿生活在凱撒統治的世界里。
只是她做不到像小加圖那么慘烈的死法，至于死后碎尸萬段，圣凱瑟琳差點被輪刑，只因她拒絕了領主的求愛。烑
也不知道她當時怎么想的，居然給騎士團取了這么個名字。
她心煩得扇著扇子，雖然她現在一點都不熱，甚至還有點冷。
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