往前面繼續走去，在每一塊石碑的前面，杭天逸都停留了一下，每一塊石碑之上，解析出來的文字，都有五個。
到最后一塊石碑時，杭天逸的神色，已經不同之前，略顯激動。
他深深的吸口氣，再次以元神力量，觸及填寫跳動的文字，五個文字飛入他的時候之中，組合在一起，便成了一片儒家功法。
而且，這們功法，就取名“浩然訣”。
浩然正氣，乃是儒家真氣的統稱，杭天逸從來沒有想到，這篇佛功法，卻是如此的非凡，竟然直接以“浩然”二字來命名。
難道，他真的開掛了嗎？
杭天逸此時除卻這般解釋，實在找不到任何詞匯，來形容今日的所遇。
儒家的功法，重在修身，此時杭天逸已經迫不及待，檢驗一下這么非凡功法。
玄功運轉，此時他可以清晰的感知到，無形之中，像是有一股力量，在洗滌他的肉身。
這種洗滌，不同于尋常武功之中的橫練功夫，而是由內而外，血肉、經脈、骨骼、穴位的改變。
仿佛就算是一滴血，在經過儒家功法洗滌之后，滴落也能壓倒一片山似的。
這是一種錯覺，但是杭天逸相信，如果能夠進入那傳說中的歸仙境界，這不是沒有可能。
杭天逸此時，沒有絲毫的猶豫，便直接運轉三門功法。
不論是側重哪一方，毫無疑問，走到最后，都是殊途同歸的。
只是這般一來，某些方面，便存在極大的缺陷。
杭天逸的肉身，在天龍佛力和太清無為經的滋養之下，如今已然不弱，有這浩然訣的洗滌，自然就更上一層樓了。
這般境況之下，杭天逸卻是發現，雖然肉身、元神、真氣方面，皆是各有增長，但卻是還沒有達到傳說中的精與氣合，氣與神合的境界。
而且，這儒家的功法，所修之身，顯然也不是簡單的肉身，無形之中，像是打開了肉身的另外一處寶藏，那像是呢已容納元神與真氣，開辟新的一方世界似的。
此時杭天逸有一個很怪異的想法，是不是佛家、道家也是這般，可以開辟另外的一方世界。
不是杭天逸現在才想到這些，實在是這儒家功法，太過非凡，一運轉修煉，便直接進入一種難以形容的裝填，從而令他可以窺探到一些從來沒有看過的玄奧。
在這時候，杭天逸不去多想其他，他雖然是站著的，但是精神狀態，卻仿佛已經進入了另外一片新的的世界里面。
這種感覺，當真是玄之又玄。
此時此刻，杭天逸可以清晰的感知到，他的修為雖然沒有精進，但卻是在發生質的變化。
修行的本質，就是精、氣、神三者的變化，但是如何變化，歷來沒有誰能說得清楚。
直到現在，杭天逸身懷三門非凡功法，這才明白了其中的玄奧。
在這時候，一條不同尋常的康莊大道，已然擺在了他的面前。
最為關鍵的，是三門功法之間的相生相克，相互輪轉，彼此之間的沖突與相和，已然徹底的形成了一道封閉的世界。
這個時候，他就像是一片能夠自轉的天地，不需要外部的任何供給，就能夠自給自足。
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