他收取土地上的物產，儉節地使用，他撫愛教化萬民，把各種有益的事教給他們，他推算日月的運行以定歲時節氣，恭敬地迎送日月的出入；他明識鬼神，慎重地加以事奉，他儀表堂堂，道德高尚，他行動合乎時宜，服用如同士人。
帝嚳治民，像雨水澆灌農田一樣不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，風雨所到的地方，沒有人不順從歸服。
史書頌之：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧天地，神圣靈賓，教訖四海，明并日明。”
值得一說的是，帝嚳有幾個兒子在中國歷史上也是很有名的，傳說帝嚳有四妃，長妃叫姜原，是有邰國君的女兒，相傳姜原在娘家時，因出外踏上巨人腳印而懷孕，因無夫生子，沒有想到天皇伏羲的事情，覺得此子不詳，所以把生下的孩子三次棄于深巷、荒林與寒冰上，均得牛羊虎豹百鳥保護不死。
最后被帝嚳知道，想起了天皇伏羲的事情，才將這個孩子救回來。即使如此，姜原還是不喜歡這個孩子，所以起名叫“棄”，后來長大喜歡農藝，教人種五谷，被尊為后稷，成為周民族的祖先。
次妃簡狄，是有松國君的女兒，相傳簡狄在娘家與其妹子建疵在秋分時到玄池溫泉洗浴，有燕子飛過，留下一卵，被簡狄吞吃，后懷孕生契，便是商族的祖先。
三妃慶都，相傳她是大帝的女兒，生于斗維之野，被陳鋒氏婦人收養，陳鋒氏死后又被尹長孺收養，后慶都隨養父尹長孺到今濮陽來，因慶都頭上始終覆蓋一朵黃云，被認為奇女，帝嚳母聞之，勸帝嚳納為妃，后生堯。
四妃常儀，聰明美麗就，長垂足，先生一女叫帝女，后生一子叫摯，摯與堯都繼承了王位，作了帝王，由此可見，軒轅一脈開枝散葉，自軒轅過后歷經五帝、商周世代都是他的骨血后裔掌控天下，因此后世不少人尊軒轅為炎黃始祖。
帝嚳在位期間，深受太乙真人影響，而太乙真人性情溫和，因此，帝嚳治理人族之時廣施仁政，不似軒轅、顓頊一般大肆征伐，如果說軒轅人皇和顓頊最大的功勞是一統人族，統一教化，為人族初步建立一個家國的概念，那么帝嚳最大的成就就是恢復了神農時代衣食無憂的幸福安康生活。
帝嚳以仁愛治國，生活儉樸；他平常神色莊重靜穆，品德崇高如山。他廣施恩惠、仁愛，講究信譽。他了解民間的疾苦，對天下人都一律平等。他絕不違背自然規律，又恭敬地祭祀天地鬼神，祈求神靈降福萬民。
由于他德行崇高，因此深受百姓的愛戴。在他的治理下，社會富足，人民安居樂業。帝嚳亦能知人善任。九黎部落的人巫羿的射箭技術天下無雙，帝嚳選拔他擔任射官，賜給他彤弓和蒿矢。羿也不負帝嚳深望，當白難反叛時，他一舉將其平定。
帝嚳的知人善用使得許多偏荒蠻族受其感召接受和平，都服從帝嚳的安排和調動，也沒有發生過動亂，由此人族進入了一個平靜而又蓬勃展的時代。
為此，帝嚳有感太乙真人的大德，大力宣揚闡教，使得闡教在人族一時間威望再度大漲，遠遠蓋過截教，獨步地仙界，讓原始天尊滿意不已。
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