很快,舜就到了陳都西面山上拜了金靈圣母為師,得到自己想要的修煉之法之后,金靈圣母也沒有虧待他,立即給他一枚靈果,在金靈圣母的保護下將他的修為提升到地仙。隨后他拜別金靈圣母,回到家中。
這時候,瞽叟還不死心,一心想將舜置于死地。這一日,瞽叟又讓舜掘井,井挖得很深了,瞽叟和象卻在上面填土,要把井堵上,將舜活埋在里面。幸虧舜事先有所警覺,在井筒旁邊挖了一條通道,再加上他已經修煉到地仙,想從通道出來時分分鐘的事情,出來后,他沒有回家和家人見面,而是去了他師傅的山上躲了一段時間。
可是瞽叟和象以為陰謀得逞,象說這主意是他想出來的,分東西時要琴,還要堯的兩個女兒給他做妻子,把牛羊和倉房分給父母。象住進了舜的房子,彈奏舜的琴,舜得知情況馬上下山,他怕象對他的妻子不利。在家里見到了象,象大吃一驚,沒有一點的愧疚之情,反而老大不高興,嘴里卻說:“我思舜正郁陶!”舜也不放在心上,一如既往,孝順父母,友于兄弟;而且比以前更加誠懇謹慎。
瞽叟仍然想殺他,與家人合謀,多次謀害于舜,但舜如今都已經時地仙,他們都舜的手段沒有一個能夠拿的出手,全部被舜一一化解。即便父母兄弟對他那樣,舜還像以前一樣待奉父母,友愛兄弟,而且更加恭謹。
時間就這樣過去了十年,帝堯的時間不多了,如今試完舜的品行之后,帝堯便開始讓舜去接觸政務,帝堯讓舜試任司徒之職,負責推行德教,舜便教導臣民以“五典”,即父義、母慈、兄友,弟恭、子孝這五種美德指導自己的行為,臣民都樂意聽從他的教誨,有著舜的這個原型在,大家都很信服,普遍依照“五典”行事。
帝堯又開始讓舜總管百官,處理政務,百官都服從舜的指揮,百事振興,無一荒廢,并且顯得特別井井有條,毫不紊亂,
帝堯還讓舜在明堂的四門,負責接待四方前來朝見的諸侯,舜和諸侯們相處很好,也使諸侯們都和睦友好,遠方來的諸侯賓客,都很敬重他。
最后,帝堯讓舜獨自去山麓的森林中,經受大自然的考驗。舜在暴風雷雨中,不適用仙法,能不迷失方向,依然行路,顯示出很強的生活能力,經過多方考驗,帝堯見識到了舜不凡的才能以及高尚的品德,舜終于得到帝堯的認可,于是帝堯便命人準備,將共主之位傳與舜。
值得一提的是,帝堯在位期間,為了感謝藥師的教導和幫助,沒有少宣傳西方教,但是效果并不是很好。
早在三皇五帝之前,人闡截三教便已經開始在人族傳教,這三教在人族已經非常普遍,已經容不下他方進場。更何況西方教僅限于西方,都到很大的限制。雖然有帝堯盡力的宣傳,但西方教相對于人族來說太過偏遠,不過帝堯也在人族的心中種下一顆種子,也還是讓一些人信奉西方教的,這也讓西方教在東方小小地興盛了一把。
知道堅持下去,帝堯和西方那兩位相信,他們早晚有一天回將他們的交易傳遍整個人族,但是這個時間不是現在。
時間在帝堯在位已經到五千年,現在又是帝堯禪讓舜之日。模式與前面幾位大帝沒有什么兩樣,來的人也很少,不過圣人來了接引和準提。
他們還沒到場,西方響起陣陣梵音,天地間金花亂墜,煞是好看誘人,不少人族之人見之頓現癡迷之色。也讓之前信奉西方教的人族更加癡迷,燧人氏等繼位圣人看不過去,冷哼一聲將接引和準提的梵音打斷,才讓禪位儀式得以進行。
接引兩人都是臉皮深厚之人,不會在被燧人氏打斷他們的梵唱而動色,仿佛一切都沒有發生過一樣,最后的過程與各位大帝沒有什么兩樣。
帝堯最后得到的功德和帝嚳沒差多少,藥師得到的額功德也是其中的兩成,最后晉升到大羅金仙后期,帝堯晉升到準圣初期巔峰就停止,也算功德圓滿。
隨后,人族進入帝舜時代。
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