再看下一本的《思春女》，卻是一般的男歡女愛的畫冊。草草一看，覺得和《獄中華》、《利火羅》畫風略有不同，但是情節之豐富，繪制之精美，花樣之繁多，同樣不輸于前作。
“真是奇書！”孫淳說道。文懷平日里一直自詡道學，見這幾套都是春宮冊頁，便拿了《笑林廣記》起來――總不見得《笑林廣記》亦是春宮不成。
雖然不是春宮，卻亦是這樣的畫冊。人物摸樣唐突滑稽。文懷是第一回看到這樣的《笑林廣記》，看了幾頁，不由得忍俊不住的笑了起來，道：“真正奇書在此！”
幾個人又交換著看了一會。幾套書便全賣了出去――當然價值不菲。趙引弓本意也不在簡單的賣書上，主要還是為了拉攏這伙儒生。當下又傳人送來了精心制作的點心和從臨高運來的糖果。一時間賓主盡歡而散。
送走了張岱孫淳一行，趙引弓猶自興奮不已――搭上了張岱的線不算，一下又把方以智給勾搭上了。復社這個在江南半壁擁有極大話語權的集團，已經為他打開了一道小門。這對以后他的工作大有好處。
回到后面的印刷工場里，周洞天正帶著徒工，講授石版印刷的要領。這些徒工是新近從南京招募來得，有一定的繪圖和刻板基礎，教授起來比較容易。周洞天不擔心他們掌握了技術要領會跳槽――只要控制了石版印刷所用的涂料和油墨，光知道原理和技術還是干不成的。
剛才趙引弓賣出去的幾部書，就是周洞天帶著人用石板印出來得。至于底本，除了《龍陽穴》、《獄中華》是道長提供的之外，其他都來自大圖書館的電子資料。
做石版印刷比想象的要難一些，主要是底部涂料、油墨和腐蝕劑的生產上，費了長時間才找到合適的配方和代用品。
印刷漫畫的選題上，在大圖書館一度有過爭論。大圖書館搜集的Ｈ漫種類繁多，其中有大量口味極重的，因為17世紀是個不存在人權概念的世紀，所以最終大部分的漫畫落選了，只留下比較純愛，H內容較為正常的作為選題。
選出來的幾本漫畫底本，由大圖書館的元老對其中的文字進行了一定的修改，確保沒有不合適的內容的存在――故事情節是純屬架空的。現代風格的就算是澳洲的故事。原本周洞天打算盜版蔡志忠的全系列，后來有人提出事關儒學的一些漫畫暫時不宜印――論語之類涉及儒家經典，說不定有假道學先生來找麻煩，引公公出門在外，多一事不如少一事，干脆不賣為好。
現在周洞天帶著徒弟繪制的，是蔡志忠的另外一部漫畫《禪說》――他知道自己一走，印刷技術恐怕會有所下降，得乘著自己在的時候盡量多給老趙弄些書。他還考慮過要不要把漫畫書都雕版化――畢竟石版的印數很少。
“你賣給張岱的射雕三部曲，真得沒問題？”周洞天看到他進來，笑著問。
“大圖書館的真理辦公室不是審核過了，朱八八變成陳友諒，陳友諒變方國珍，常遇春變張定邊這總不犯忌了吧？”
“還是有問題的很。這個明教和明的瓜葛，恐怕大明也不是很喜歡看到吧。”(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（qidian.com）投推薦票、月票，您的支持，就是我最大的動力。)
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