天人五衰,意指天人壽命將盡時,所出現的種種異象。五衰又有大五衰、小五衰兩種。大五衰之一是衣服垢穢,本來天人的衣服光潔曼妙,但命終時,就會開始生出臟垢。二是頭上華萎,天眾平日總是頂著明媚的華冠,但命終之際,這些華冠都會慢慢凋萎。第三是腋下流汗,照說天人平日身體是非常潔凈的,但臨命終時,兩腋就會開始流汗。第四是身體臭穢,香潔的身體不再,而發出難聞的氣味。第五則是不樂本座,本來天人過的是最安樂的生活,但是到了命終,卻不安於座,甚至感到厭倦不耐。小五衰則包括曼妙的天樂不再揚起、身上自然散發的光芒逐漸褪散、洗浴的水居然會沾在天人滑膩的凝脂之上,同時對妙欲之境起了戀戀不舍的心,以及原本無礙的天眼也受了影響,無法像以前一樣普照大千世界。
大五衰相,天人五衰是指欲界和色界的天人,而不包括無色界的天人,因為無色界已經沒有任何物質了,包括肉體,只有意識存在,因此不會出現天人五衰的現象。
(一)衣服垢穢,謂諸天眾銖衣妙服光潔常鮮,于福盡壽終之時,自生垢穢。
(二)頭上華萎,謂諸天眾寶冠珠翠彩色鮮明,于福盡壽終之時,頭上冠華自然萎悴。
(三)腋下汗流,謂諸天眾勝體微妙,輕清潔凈,于福盡壽終之時,兩腋自然流汗。
(四)身體臭穢,謂諸天眾妙身殊異,香潔自然,于福盡壽終之時,忽生臭穢。
(五)不樂本座,謂諸天眾最勝最樂,非世所有,于福盡壽終之時,自然厭居本座。
以上五種大衰相顯現時,天人將死亡。
小五衰相:
(一)樂聲不起,謂諸天音樂不鼓自鳴,于衰相現時,其聲自然不起。
(二)身光忽滅,謂諸天眾身光赫弈,晝夜昭然,于衰相現時,其光不現。
(三)浴水著身,謂諸天眾肌膚香膩,妙若蓮花,不染于水,但衰相現時,浴水沾身,停住不干。
(四)著境不舍,謂諸天眾欲境殊勝,自然無有耽戀,于衰相現時,取著不舍。
(五)眼目數瞬,謂諸天眾天眼無礙,普觀大千,于衰相現時,其目數瞬。以上五種小衰相雖已顯現,如遇殊勝之善根,仍有轉機之可能。
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