改名后的宇宙十大規律天公分別是：廓然無圣天公、法爾如是天公、分別一切天公、盡未來際天公、幻現住世天公、勝妙大愿天公、覺亦不立天公、無聞之聞天公、本源不窮天公、同于真際天公。
廓然無圣天公：別稱陰陽根本律天公，擁有陰陽根本律神格，司掌陰陽根本律的先天冥古大能，存在于創造無限個全能宇宙時誕生的抽象神明，代表著整個宇宙陰陽根本律總和的具象化。可以任意的創造和操縱無限個全能宇宙（無限個維度）的所有陰陽根本律，是無限個全能宇宙所有陰陽根本律的根源和主人。
廓然無圣天公人格化的形象為人族紫種人美男子，頭戴紫金冠，身穿紫色長袍，掌混沌至寶——陰陽根本律神杖。
陰陽根本律：世界是物質的，物質可以分為陰性物質和陽性物質。陰性物質和陽性物質各有三大特征：
（一）、陽性物質是實存在，呈顯性征狀，用肉眼或借助儀器可以看到，占有空間；而陰性物質是虛存在，呈隱性狀態，借助儀器看不見，充滿空間，但不占有空間，如聲波、無線電波、磁場等。
（二）、陽性物質的實存在方式是粒子或粒子的組合態，無論怎么分解或分割都仍然是粒子態，分解至最后均成為化學元素；而陰性物質的虛存在方式是波或波群，波上記載著生命發展、變化的全部歷史，如腦電波、思維波都看不見，但都可以通過一定的方式反映出來。
（三）、陽性物質運行的速度上限是光速；而陰性物質的運行速度下限是光速，一運行便超越光速。速度的差異是陰陽兩大類物質的重要區別，光速則是兩大類物質的臨界點。能把握這個臨界點，就能把握陰陽的轉化。
陰陽根本律是宇宙萬事萬物的根本規律，它的內涵是：法于陰陽；陽中有陰，陰中有陽，孤陰不生，獨陽不長；陰陽之間平衡后，可處于平衡態。
“法于陰陽”，陰陽這兩個字既包含了事物量的區別，又指出事物質的區別。“法于陰陽”不僅道出了事物“量”的區分，而且還指出了事物“質”的區別。它把世間所有事物的性質都分為二大類性質，陰性和陽性，把向上的、積極的、看得見的、男性的、面兒上的這一類全歸為“陽”，而相反的另一邊歸為“陰”，這兩大類性質的屬性的東西，都歸進來了。另外，陰和陽，既有質量的區分，還有一種靈性的東西在里面，陰和陽包括生命活的東西。
“萬物皆有靈”，你知道是指什么講的嗎？你說那石頭有沒有生命？咱們現在說的“那些無機物是無生命的”，對嗎？說“水是無機物”，那能行嗎？現在已經揭示出來了，無論是樹、還是石頭，還是土，還是水，這里面都有一種相互傳遞信號的東西，而且能被人類捕捉到，水能發出一種聲音、一種呼叫，石頭也能發出一種語言，用現代的科學儀器都捕捉到了。
那到底是什么東西發出來的？那里面又沒有心、肝、肺、肚子，沒這些玩意兒，它怎么發出來的？又沒有舌頭，現代科學家永遠解釋不開這些事，破譯不了。而用東方哲學思想一下子就道破了，“陰中有陽，陽中有陰”！你看那些無機物，石頭那玩意兒就是單純的陽性物質，沒有生命，沒有靈魂，實際上陽里面還有陰呢！陰是啥？“孤陰不生，獨陽不長，陰陽互根”，不會有單一的陽，也不會有單一的陰。那么這個表面的陽里面的陰，這個陰，就是所謂的靈。這個靈就是帶有思想的，能夠傳遞、表達感情的東西。