看來這次自己無意之中帶上了幾名大漢商人,反倒為自己解決了一個難題,所以老劉心中也很高興,眾人一直聊到很晚,老劉才讓大家都回去睡覺了,而他自己也回到了烏云與紅昌的房間,左擁右抱的享受美人在懷的溫馨之夜去了。
雖然看上去老劉似乎很幸福,其實老劉真正的感覺便是度夜如年一般,畢竟這種誘惑沒有幾個人能忍得住,更何況他和烏云都已經有日子沒有親近了,因此兩人只能在紅昌睡熟了之后,才敢偷偷的親熱了一番,雖然兩人都感覺沒有盡興,但也總算是聊勝于無吧。
在赫拉德城度過了來到安息的第一個夜晚后,到了第二天上午,老劉等人剛剛吃過早飯,馬爾吉亞那省總督奧布里斯便帶著幾名官員坐著馬車來到了館驛之中,前來迎接老劉及使團中的幾位官員前去總督府一唔,并且參加中午的歡迎宴會。
由于安息與大漢之間隔著貴霜帝國,因此兩國之間沒有直接接壤,也就沒有什么直接的利害沖突,另外便是安息帝國乃是橫貫亞洲大陸的絲綢之路的必經之地,經濟上因過境貿易而得到好處。為此安息帝國與大漢一直保持著非常友好的關系。
漢武帝在位時的元鼎二年(公元前115年),為了增進對西方一些國家的了解,漢武帝派遣張騫第二次出使西域。這次張騫率領一支三百人的使團先到了與西域相鄰的烏孫國,然后張騫又從烏孫分派副使前往大宛、康居、安息、大月氏和大夏等國訪問。前往安息的漢使名叫甘英,當得知大漢的使臣前來安息訪問時,當時的安息國王米特拉達梯二世為了表達自己對大漢的重視,竟然派出了兩萬名騎兵在安息東部的邊界迎接甘英。而在甘英完成了對安息的訪問回國時,米特拉達梯二世還向使團贈送了一些大鳥卵(鴕鳥蛋)、黎軒眩人(羅馬雜技藝人)帶給漢武帝。
漢章帝章和元年(公元87年),安息國王阿爾達班四世遣使出訪大漢,并且向漢章帝獻上了獅子、符拔等產自安息的瑞獸。漢和帝永元十三年(公元101年),安息國王帕科羅斯二世再次派使臣來到大漢,向和帝贈送獅子和條支大鳥(鴕鳥)。公元1年,在大漢的邀請下,安息高僧安清(字世高)與安玄相攜來中國傳播佛教。此后的二十年間,他們與另外幾位來自貴霜和安息的高僧一道,在洛陽的白馬寺中宣揚佛法并翻譯佛經,先后譯出佛經三十五部四十一卷。安世高與安玄兩人不但對佛教文化的傳播,而且對大漢翻譯文學的發展都起到了十分重要的作用。
如今經過了多年的沉寂之后,大漢使團再次來到了安息,而且是在安玄大師的帶領下來到安息的,因此奧布里斯非常重視此事,在今天早晨,他已經派了幾名信使快馬加鞭趕往五千里之外的安息都城泰西封,把大漢使團來到安息的消息傳給國王沃洛吉斯四世,雖然不至于再搞什么派兩萬騎兵前來迎接大漢使團的盛大儀式,但是也好讓沃洛吉斯四世有個準備,做好迎接大漢使團的準備。
而館驛大廳中的老劉看到總督奧布里斯親自到了,便也急忙帶著安玄大師一道出門迎接他,等奧布里斯把來意說了之后,老劉便帶上王允三人,還有使團中的武官淳于瓊以及陳宮文丑一道,坐著馬車前往城中的總督府,而烏云紅昌和兩位翻譯尤利安、烏留斯以及郭嘉、趙云、幾位和他們一道過來的大漢商人則被留在了館驛之中。
雖然也是邊陲重鎮,但是赫拉德城比起貴霜的科洛格城可就差的遠了,城中的建筑非常雜亂無章,街道也不是很寬闊,現在大街上的行人很多,因此馬車不得不經常停車以避讓來往的行人。街道兩邊的酒樓商鋪倒是不少,而來自東方的貴霜、康居、大宛和西域等地的商人更是隨處可見,偶爾也可以看到穿著大漢服飾的大漢商人,看來這里還真是個各國商人云集的商貿重鎮,而且老劉現在想的仍然是將來一旦與羅馬通商,勢必要從安息國境穿過,因此也要與安息國王談好條件,這樣才能使大漢與羅馬的貨物在經過安息的時候,不至于被征收太高的過境關稅。