很快天街之亂傳到了皇宮之中，聽聞此詢，無比的震驚的楊廣當即將桌子都掀了。新年大朝會，因大斗拔谷之事一整年不得勁的楊廣正準備好好露個臉，沒想到讓這不知道從哪里跑出來的蟊賊給攪了興致。
黃明遠聽到此事也吃了一驚，聽到這個彌勒佛，他第一反應就是中國歷史造反專業戶白蓮教，可那也是宋朝以后的事情，難道隋朝就有了。黃明遠不知道是不是自己因為時間太久遠了，所以有些事忘了，但今日發生的這件事的確超出了黃明遠的認知，讓黃明遠感到一絲的驚恐。
今日的大朝會很快便散了，楊廣趕著聽齊王楊暕的奏報。
黃明遠匆匆回到家中，便招陳遠問詢此事。
經過陳遠的敘說，黃明遠方才松了一口氣。彌勒教不是突然出現的，而是已存在了近百年之久，歷史沒有產生突變。
彌勒教極其恐怖，最早于北朝梁武帝時期創立，創始人傅大士自稱“雙林樹下當來解脫善慧大士”，廣弘菩薩行，門下有傅宣德等人。到北魏宣武帝時，冀州沙門法慶，身懷妖術，自命為“新佛”，以李歸伯為“十住菩薩”，創“大乘佛”。所謂的“新佛”就是引用佛經中“彌勒下生成佛”之說，“彌勒佛取代釋迦牟尼佛下凡救世”。
彌勒教一反佛教五戒戒殺的原則，力倡殺人作亂，以殺修佛，認為殺一人者為一住菩薩，殺十人者為十住菩薩，“屠滅寺舍，斬戮僧尼，焚燒經像”，“又合狂藥令人服之，父子兄弟不相識，唯以殺害為事”，可謂無惡不作，直到后來才被元遙所滅。
此后，假彌勒降世為旗號的事件此起彼落，不斷有妖人乘機鬧事，聚眾造反，為禍蒼生。
黃明遠方才明白，這彌勒教一開始便是一個恐怖組織。細細回憶，才記得歷史上北宋中期最大的叛亂王則貝州之亂，便是假托“釋迦佛衰謝，彌勒佛當持世”，
到了元朝末年，這彌勒佛、摩尼教、白蓮宗及民間信仰之秘密教會，互相融合，最后到了明清，便被統稱為白蓮教。
黃明遠對于這些邪教沒有任何好感。不管這些邪教是不是真的為了老百姓，單憑他們上千年造反都沒有什么名堂，便知道這群人是什么水平。無論是身為統治階級，還是后世穿越的老百姓，都不會認同他們這種只會破壞、不壞建設的邪魔外道。
黃明遠不斷看著各種關于彌勒佛的資料，突然覺得這或許是一個壓制佛、道發展的好機會，至少能從崇信佛道的楊廣那里撬開一層裂縫。
到了下午，黃明遠匆匆趕往皇宮。
此時黃明離和席玭已經把他們抓的宋子賢送到了河南府。二人也沒想到，本以為抓個小毛賊，沒想到竟然是個反賊頭子。
此時楊廣也已經從楊暕那里得到了完完整整的消息，實在是是可忍孰不可忍，京師之地，陰謀作亂，滑天下之大稽。楊廣一面命黃桃樹徹查關于這次造反之事，一面招黃明遠等人處理這起叛亂。
上一次大規模的宗教叛亂，還是九十年前法慶在河北造反之事。而且涉及到宗教之事，本身就是一件很復雜且忌諱的事情。
眾人皆不言語，還是黃明遠站出來說道：“圣人明鑒，臣以為今日之事，當嚴查之。”
“明遠以為怎么個嚴查法？”
黃明遠說道：“今日定鼎門之亂，看似一場鬧劇，卻是令人細思極恐。幾個邪魔外道之徒，便可在天子腳下，首善之地，發動叛亂，而差一點便沒法收拾，此為何也？邪教害人。
昔日在泗州之時，一群邪魔外道之徒蠅營狗茍，便攛掇數萬人造反，若不是處置及時，整個泗州差一點糜爛。而今日又是如此。