“主神庇佑，原來如此對于五個紀元的輪回，奧爾梅克先祖早已寫下了預言而每個紀元的要點，分別是主神創始、傳承預兆、分離流散、鷹蛇一統、重建膠人”
“正是正是主神創造一切，開啟第一紀元的火光；第二紀元的奧爾梅克先祖，點燃橡膠神樹；第三紀元的各部分離流散，繼承藍蛇的神性；第四紀元的墨西加諸部興起，承接天命，用神鷹統一神蛇而在接下來的第五紀元，黑狼的神性主宰大地，把各部凝聚為一”
“不錯這就是主神的指引我們編纂先祖史詩，就要按照這樣的啟迪來重寫哦，來發掘出先祖的預言”
老巫醫卡尼提出“天命”，編史主祭帕普與金灣主祭尹木羽贊同認可，奧爾梅克先祖史詩的輪廓，就徹底的確定下來而有了這樣的主旨，眾多祭司們也就明白了編纂史詩的要義，思路驟然打開。
其實，眾人能參與編纂史詩，都是托托納克各部中真正的聰明人。只要輪廓確定、主旨清晰，那么細節的填充，也就是水到渠成的功夫活了。
“尊敬的智者卡尼從奧爾梅克的第二紀元，到各部初興的第三紀元這兩個紀元之間，我們該怎么聯系上呢”
神廟中一片嘈雜，祭司們或是交談議論、或是忙碌提筆，書寫著“歲月史書”。金灣主祭尹木羽眼神閃動，在角落中再次找到摸魚的老巫醫卡尼，殷切地詢問道。
“您看，奧爾梅克四座古城，都有著不同的傳承圖板。而失去了古老的記述人，圖板的解讀，都看一代代祭司們自己的理解這一段先祖史詩啊，其實比較混亂在不同的史料中，各個古城間的關系很模湖，時間也拿不準，更不知曉與第三紀元各部的傳承關系”
看到殷切詢問的金灣主祭尹木羽，老巫醫卡尼眼神閃動，若有所思。
在眾多編纂史詩的祭司中，主神祭司帕普為首領，金灣主祭尹木羽為副首領，兩人的地位最高，有著單獨給死神殿下回稟奏事的權力。
尹木羽歸順王國很早，幾乎是第一批投靠王國的托托納克祭司，也深受王國海濱總主祭尹崔的器重。不過，他出身于低級祭司，傳承的學識要比帕普要差了不少，這才沒有獲得編史的主導權。但是，看他此刻的表現，前來私下請教，不惜放低姿態恐怕對于編史的權力位置，還是很有些想法的
老巫醫卡尼思緒電轉，臉上則是悠然的微笑。他聲音放低了些，神情和藹，和尹木羽和睦“探討”道。
“主神見證尹木羽主祭，四座古城啊，我們知道并確定的，只有位置既然如此，那就靈活些，從位置倒推時間和關系嘛”
“呃靈活些從位置倒推嗯，那就得有一個中心”
聞言，尹木羽主祭怔了怔，眼中一亮。他其實很聰明，一點就通，只是過去見識的比較少而已。
“主神見證您是說，以第一古城為中心，作為眾神駐足的起源，先祖史詩的源頭。然后，再分別向其余各城延伸，向各個方向延伸，直到天下各部”
“贊美主神尹木羽主祭，您說的很對”
老巫醫卡尼微微一笑，自信開口。他身上自帶著一種悠然的灑脫，即使是在做重構歷史、修改先祖、偽造神性的大事，也沒有任何的惶恐與不安。
“第二紀元的最初，奧爾梅克先祖們，建立了第一古城，古圣城。因此，古圣城是第二紀元的中心，是眾神駐足的起源，也就是源頭的泉水那源頭的泉水，不就應該往四處流淌嗎”
“因此，我們就只把古圣城當做一切的源頭然后，從這個源頭處，分出一、二、三、四、五、六條先祖支流來從此，只需要論述先祖源頭與各支流的關系，那么各支流間的影響，就是并不重要的細枝末節，可以暫時放在一邊”
“您的意思是咱們編纂奧爾梅克史詩，就是畫一條大河出來，把天下各部都用同一個先祖串起來”
“不錯尹木羽主祭，您真是敏銳”