包括后世，在六七十年代的時候，農村里照樣有很多家里生了幾個孩子卻只供老大或者老幺去讀書，其他幾個孩子去打工的情況出現。
但是即墨的情況和后世不同，和大明其他州縣的情況也不同。
首先，朱老四把所有的民賦民稅全免了，盡管很多地方的士紳悄然的把朱老四免去的這部分賦稅又加在了租子里，但是即墨縣，或者說整個山東，現在又哪里還有什么士紳的存在？
其次，現在工地上面上工的這些青壯都有工錢可拿，而等到鴨蛋生意開始走上正軌之后，這些百姓光是靠著養鴨子賣鴨蛋都能發家致富。
也就是說，即墨的百姓家里并不缺錢，也不缺那些幾歲的孩子做為勞動力，所差的，僅僅是這些人的觀念還沒有轉變過來。
真正需要楊少峰來解決的，其實就是這些百姓的觀念問題。
而更重要的，是怎么能讓這些百姓同意讓女娃讀書。
女子無才便是德，這種狗屁倒灶的說法，那些士紳勛貴們嗤之以鼻，民間百姓卻深信不疑。
因為士紳勛貴們知道讓女孩子讀書的好處，但是百姓們不知道，或者知道，但是不愿意承認，寧肯當做自己不知道——讓女孩子多織兩匹布賣錢，它花著還燙手嗎？
最主要的是，這時候的民間普遍有一種看法，這種看法甚至延續到了幾百年之后的種花家：女孩子讀書不讀書的，最后都要嫁到別人家去，嫁出去的女兒就是潑出去的水……
這兩個問題說大不大，說小也不小。
在楊家莊子，楊少峰就是天，楊少峰就是地，而且楊家莊子并不大，楊少峰只要把女娃子讀書的好處跟莊戶們說明白，那莊戶們縱然心有不滿，卻也不會反對楊少峰的決定。
而即墨縣和楊家莊子能一樣么？楊家莊子才多少戶人家，即墨縣又有多少戶人家？人家就是不愿意讓女娃子去讀書，楊少峰又能怎么樣？
“頭疼，”恨恨的將《左傳》扔到一邊，楊少峰忍不住抱怨起來：“都是慣出來的臭毛病，不知道的還以為我楊某人是多好的脾氣，居然被這些百姓欺負成這般模樣！”
“難道不是么？”
朱瞻基手里拿著一本《儒林外史》，淡定無比的翻了一頁之后又接著說道：“早就跟你說過，你讓所有男娃子都讀書的事兒本來就不太好辦，現在你還想讓女娃子去讀書，那還能容易得了？”
楊少峰呸了一聲道：“明明就是為了他們好！讓女娃子讀書是好事兒，這個道理我在楊家莊子說過，你也是知道的？”
“我知道，但是老百姓不知道，而且他們也不太在乎這事兒。”
朱瞻基道：“最重要的是，楊家莊子你說了算，即墨雖然也是你說了算，但是畢竟不像楊家莊子，這事兒且有的煩了。”
楊少峰恨恨的道：“要不然我就給他們加稅？以后誰家有一個娃子不讀書，不管是男娃女娃，我就收他們的教育資源稅，罰死他們！”
“你傻了吧？”朱瞻基忍不住嘲諷道：“皇爺爺免了民賦民稅，你再加收？是不是傻？那些御史言官能放過你？”