天子默然片刻，終于嘆氣
“汲公還記懷匈奴的事嗎”
不錯，皇帝早已知道汲黯護衛少主的賢能，但數月以來遲疑不決者，正因為汲黯與朝廷之間不可緩和的莫大沖突。
簡而言之，汲黯反對征討匈奴。
當然，以汲黯的品行操守，絕非那些循循茍安、貪圖逸樂的外戚勛貴可言；他阻止開戰的種種理由，條條都直指要害，實在沒有半點的私心。但也正因如此，汲黯與皇帝的矛盾才絕無調和的可能這已經不是利益與權欲的沖突了，這是“道”的沖突
汲黯剛直如鐵，硁硁然不可摧折，正是“從道不從君”的人物，既非權位可以收買，亦非酷刑可以震懾。皇帝雖然欣賞這樣的品行，卻也實在忍受不了他與國策之間的抵牾，往往令其退居養病，眼不見為凈而已。
但現在事出非常，皇帝要保護寄予厚望的幼子，維護動蕩的統緒，便必得有這樣從道不從君的社稷之臣為柱石。有鑒于此，天子沉吟不語，但終究放緩了口氣
“汲公難道不顧念北地被匈奴折辱的漢人百姓么”
這樣和緩的口氣實在少見。汲黯都不覺驚訝。遲疑少許之后，才徐徐回答
“陛下，用兵終當謹慎。兵者兇事，圣人不得已為之；武事之外，還應以修文為上”
不錯，汲黯倒也不反對用兵，但始終希望控制規模，反復諫阻皇帝那傾國之力的打法，而希望“文德化遠”，能與匈奴達成妥協，節省國力。
除戰爭糜費的現實之外，汲黯還有迥然不同于皇帝構想。他又道“我聽聞陛下想要追述前賢，比隆于夏商周三代的基業；昔日大禹執干戚而舞，有苗見之畏服；商湯網開三面，諸侯歸心。陛下大動兵戈，崇尚詐術權謀，又如何能垂范后世呢”
這又是汲黯的習慣的犯顏直諫，毫無顧忌粗疏直接，字字句句都往皇帝的逆鱗猛戳。以往日天子的脾氣，大概就該召來公孫弘張湯庭辯，深文周納，陰陽怪氣，先將老頭氣一個倒仰。但今日皇帝面色略無波動，只是輕輕抬了抬眼皮。
“既然如此，那朕只能向汲公稍作解釋了。”他淡淡道“石卿，殿后備有絹帛，取來為朕做好記錄。”
”
說罷，皇帝長袖鼓動，長衣飄飄之間，浮出了一片雪白的光幕。
汲黯石慶畢竟是朝廷中難得的忠厚長者，縱然在這駭人的神跡前被碾得三觀粉碎，戰栗難言，幾近于癱軟抽搐，當場昏迷；但終究是數十年砥礪身心練出的一股凜然正氣，到底沒有在御前失態崩潰。
如此喘息片刻之后，兩人終于勉力鎮定心神，跪坐于地，呆呆仰望光幕，一時開口不得。而光幕緩緩變動，終于傳來了某種輕松悠閑的音調。
為了節省歷史偏差值，皇帝精挑細選，最終兌換來的只是一段直播與觀眾對話的音頻，其間東拉西扯，散漫閑蕩，幾乎整理不出什么條理
公元七世紀時，國勢已經搖搖欲墜的波斯，曾經滿懷惆悵的回憶古帕提亞帝國也即中原所謂之安息帝國創業與興盛的偉大光景；或許是被現實中阿拉伯人的劫掠與逼迫所刺痛，波斯學士們著重關注的是貴霜帝國所遭遇的歷次游牧民族的侵犯。他們回顧了八百年前，帕提亞王阿爾德旺二世及其侄子法爾哈德二世被游牧部族擊敗誅殺的殘酷命運，總結出了一個精到的歷史規律
草原就在那里，所以游牧部族永遠也不可消滅。
這個思路實在相當精彩，而且放之四海皆準即使華夏。如司馬遷所言，匈奴“本為夏之后裔”，前身是自中原北逃的夏桀子孫；而歷來游牧民族擴大勢力，往往也依賴著中原逃人的補充。“草原就在那里”，所以總有活不下去的人會遷徙到此處，形成新的游牧部族，并以此威脅中原。