賣紙的就有他，不然他也不能打聽到“同行”的事情。
王陽明依舊看著水出神，湛若水順著他的目光看過去，嘿，看到了一條大魚，興致勃勃用“前釣魚竿”去插魚去了。
和王陽明當朋友，湛若水已經學會了怡然自樂，王陽明沉浸在自己的內心世界“格物”的時候，他就得自己找點樂子，不然這朋友高低是做不長的。
王陽明倒是沒有意識到自己身邊這個好友在動來動去地折騰河，他自己的視線落點在河面上，腦子卻是在想事情，腦子儼然沒了多余的容量處理別的事情了。
大明期間，像是王陽明這樣的人有很多，在大明初期，朱元璋極其推崇理學。
這自然不是他崇拜朱熹，也不是他推崇儒學。
皇帝們的行為，只有和他本身利益完全無關的時候，才是出于愛好，別如著名的木匠皇帝，當木匠對他毫無益處，甚至當道士都可能是奔著超脫凡塵，長生不老去的。
朱元璋強推理學，也是因為這個思想能幫助他有效地維護統治。
儒學大抵是如此的，它和法家，一開始就是為了維護統治，而自劉徹朝，董仲舒的“獨尊儒術”之后，這項能馴化百姓的技能被后世的所有皇帝接納。
但是他們難道舍棄法家了嗎并沒有吧，森嚴律法，依舊在同步使用。
朱元璋讓大家遵循理學的觀念，如果有人不違背，將會依律問斬，嚴重的直接謀反罪論處。
皇帝有要求，下面就會研究，有些人就混入其中，拿著雞毛當令箭，“自發”迫害其他人。
不過，王陽明研究，純粹是他喜歡，他就愛研究這個，在之后甚至真被他研究出來個名堂，之后有在明中后期、甚至我們現在也流行的“陽明心學”，被人當做“厚黑學”來學，只不過到了明末，有了一絲絲波折。
心學出了個在政途上走得極好的人，大家也知道，張居正。
張居正一開始是推崇心學的，但是思想的發展是極快的，特別是先前已經有了鋪墊的溫床的情況下。
一度發展到了支持男女平等，推崇學術自由，甚至一度到了無政府主義的地步，已經是當時的大明，乃至世界上，最為先進的思想了。
可想而知，如果接著發展下去，應該就是屬于咱中國的“文藝復興”。
不過，這先進思想的頭頭，王陽明王先生，現在還在蚊蟲的叮咬中，努力思索著朱熹的理學，思考著天書的一條條定理，試圖找出其中的屬于他自己的道理。
江思瑤的穩定學習日常，在第二天就又開始了，一大早看到物理的時候，是江思瑤最頭疼的時候，僅次于地理，這也是她會最后學地理的原因。
一個口口聲聲說著給迷人的老祖宗們一張世界地圖，他們會把世界拿下的人，對地理那是真的麻爪。
不過也正常，學習就像是一個圓，身處圓心的時候，感知到的未知也小，知道的越多，也就越發知道自己的渺小。
江思瑤正是，雖然知道世界很大，但是從不覺得自己的老祖宗們做不到，有一種盲目的信任吧。
收拾好心情之后，江思瑤積極開播。
哈啰，大家，早上好啊，這里是物理學習頻道，今天我們要學習的是，拋體運動。
我們之前學的運動都是直線運動，但是呢，不是所有的運動都是直線的，很多時候是曲線。
比如扔出去一個球，這個球在空中的軌跡就是曲線。
而地球也一直在繞著太陽進行公轉，這個公轉的軌道也是曲線。
而軌跡是曲線的運動，理所當然，就是曲線運動。
觀察曲線運動的時候，如果想要了解運動的速度方向，我們需要先知道一個觀念，那就是曲線的切線。
切，取切割的意思，而切線，是和曲線接觸，但是沒有把曲線進行切割的直線。
我們在曲線上選擇兩個點，兩個點都是在線上，他們的連線也必定會切割曲線，這條線就是割線。