第一百一十一章
每逢災難之際,佛教避世，名曰不沾惹是非。
袁斌不信教不傳教,本身對于信仰這事，信則有，不信則無的態度。
而且底層老百姓們信什么他無所謂，只要不傷及自己，管別人呢。
袁斌自始而終，別人信不信,他無所謂，只要不顯擺到自己臉上就行。
佛教好多教徒似乎有傳教濟世的打算，就是到處傳教。
袁斌就有一點煩躁了,他感覺這個佛教就好像是聞到了葷腥的貓，真的是感觸挺敏銳。
膠州剛剛發展起來，有了起色,佛教就開始來傳教了，畢竟底層的老百姓們手里有銀子，才能供養寺院里和尚。
供奉起來的佛祖，是不需要吃飯，畢竟只是泥塑的樣子。
然而,佛教寺院里的和尚們可是需要衣食住行。
據袁斌了解的情況,在江南地區最繁榮的地方都有佛教寺院。
這佛教寺院甚至擁有良田而不用交稅，所以有很多為了逃避各種事情的人,跑上寺院，剃度之后當和尚。
和尚的日子可美了，還有很多富商，為了下輩子能投胎做個好人，揮舞著銀子,非得點什么長壽燈。
或者是把自己掙的銀子，整的虧心的銀子，分一部分給和尚，和尚就會說，佛祖會原諒您的罪過。
不管怎么說，袁斌不喜歡現在的佛教，他更喜歡苦行僧，真正的為心中的佛而努力著，為洗滌世間的罪過，而刻苦的苦行僧。
不過袁斌不愿意管閑事，在杭州的時候，有人就叫著他一起去寺廟燒香拜佛，他都不去。
看不上，代表著一定要多管閑事，有時候學會閉嘴也是一種美德。
早晚沒有想到，就是有人記吃不記打。
袁斌認真的看看銅鏡中的自己，左右的打探自己的身姿。
“我就這么一副好欺負的樣子嗎”
袁斌一邊打探，一邊難以置信的說道，又摸摸自己的下巴，是不是嘴上無毛就顯得人比較年輕不可靠。
“要不要留上一把胡子，唉喲，留胡子是真難看，尤其是山羊胡，我可不想留一臉老相的胡子。”
袁斌有一些發愁，但是他覺得自己這長相也不像是個二百五，隨便讓人欺負的樣子。
最近王文君和王彘兩個人，一直是在膠州，聽從主公的吩咐。
兩個人趕緊趕到主公身邊，就看到主公在左右的照鏡子，想要改變自己的樣子。
王文君是不信鬼神之人，早些年他臥床在床的時候，心中不知道求神拜佛多少次，沒有一次成功
王彘同樣年紀小小都遭遇不測，他記憶中的爺爺奶奶父母全部都是勤勞之人，為什么這種勤勞無辜之人要遭遇這種不測
那肯定是神佛不管用，好人沒有好報。所以眼瞎的神佛，信他干什么
可能是袁斌就是一個離經叛道之人，導致他在手下大多數也是這個樣子的性情。
某些佛教高僧想要打臉在施恩，什么與我佛有緣之類的話，可算是拍馬屁拍到馬蹄子上了。
“不見任何傳教之人，讓他們滾”
“如果真的想讓我看到什么神跡，讓我真的開始信佛，你讓這些高僧直接把匈奴單于咒死，或者是匈奴人死絕了。”
“那我就信，為了天下太平，我愿意付出自己的信仰”
袁斌直接提出來這個要求，王文君聽完之后眼睛都放光了。
“這件事就交給屬下吧，屬下一定會大肆的宣傳。”
王文君一臉好笑，他一肚子的壞水，準備搞事情了。