趙桓笑意盎然的看了一眼李清照，這個問題，需要李清照來解讀。
最近制定新的《宋刑統》，他惡補了一大堆相關的知識，而李清照甚是喜歡金石學，為趙桓補充了大量相關的知識。
這其實不是對亞里士多德的理解，而是對中原王朝法治進程的理解。
李清照抿了清茶，潤了潤嗓子，笑著說道：“法治和法學之爭，從先秦時候，就開始出現了。一字之差，其意相差甚遠。”
“商君曾言，王子犯法庶民同罪。本身說的就是一種普遍遵守。而且對于普遍一詞要求極高。”
“但他本身就是法家，而法家的存在是為了維護帝王的利益而存在。這就出現了沖突，為此商君在《商君書》中，首次將法治和法學分開討論，法家依舊維護帝王，但是法治有了普世的概念，是為了維護社會的整體公平和正義。”
“商君和秦孝公共同完成了第一部律法，也就是《秦律》。”
“在罷黜百家獨尊儒術之后，董仲舒首倡春秋決獄的司法原則，形成內法外儒、儒皮法骨的法律制度。時光荏苒，前唐時，長孫無忌和李世勣在《貞觀律》上進行了大規模的修訂，以情理切害，代替言理切害，蓋欲原其本情，廣思慎罰故也。”
“中原王朝的律法在不斷地發展著，但是隨著人丁的不斷增長，出現了新的矛盾，所以我們需要建立新的法律核心，反剝削。”
李清照說完了法治和法家的區別之后，將目光看向了大宋皇帝，有些話即使李清照清楚的明白，她說出來，也不太合適。
趙桓笑著接過了話頭，繼續補充道：“階級從古到今客觀的存在，中原王朝從來沒有否認過它的存在，如何緩解階級之間的矛盾，是中原王朝，歷朝歷代一直探索的問題。而朕面對的是一個歷史的新的問題罷了。”
每個朝代由盛轉衰都極為突然，忽然一場大疫、一場大災，鼎盛王朝轟然倒塌，土地兼并、官商勾結、大災大疫之下民不聊生，易子而食，這種煉獄般的場景，并非只會出現在趙桓的腦海里，而是真實的出現在歷史長河里。
趙桓真的不想看到那一幕出現在自己治下的大宋，所以他才會以反剝削為核心，建立新的律法。
“而反剝削，必須提上日程，否則大宋的階級之間的矛盾，會毀掉大宋朝的一切。眼下的繁華都將變成虛妄。朕登基以來做的所有的一切，都會變成歷史長河里的一粒沙，微不足道。”
“朕希望朕做的一切是歷史長河里的一道洪流，朕希望遠邁漢唐，這需要整個大宋朝的百姓，齊心協力。這也是以民為天的理論基礎。”
安娜心懷向往愣愣的出神，似乎看到了那一幕，卻又無法真切的想象。她失神的說道：“那樣阻力很大。”