“弘光荒唐，那崇禎末了倒是不曾辱國，先前提的君王死社稷，說的便是這孩子吧”
說到最后不由得帶上幾分嘆息，朱元璋一聽也是默然，他還記得楚棠說起“天子守國門，君王死社稷”的贊揚，面色稍緩，喟然道“以身殉國，確有幾分血性，到頭沒有丟咱老朱家的臉。”
提到崇禎，一眾人的心都沉重起來，又是怒他不能守住祖宗基業，又是悲他以身殉國。
朱棣早已忘了剛剛受的無名氣，沉吟道“李自成攻入北平，皇室南渡，南明對陣的又是清兵，所以大明是崩于內亂，再亡于異族”
朱元璋也想到這個關節，臉色愈發冷了“內憂外患畢至，諸臣處處有私，朝堂尚且如此，地方會是何等光景又一場天下大亂。”
朱元璋半是惱怒半是惶然，他自己是從元末亂世里一路拼出來的，定鼎之后也有日月重開大漢天的豪氣，可偏在此時聞說了三百年后的明亡，曾經所見的亂世恍惚變成了三百年之后的流離，烈火般炙烤著他的心。
起朱樓、宴賓客、樓塌了，好似竟沒有一個王朝逃過了這句詞。
有這樣感受的不止一個朱元璋，咸陽宮中，嬴政同樣在心里咂摸著這幾句詞。明朝皇帝姓朱，起朱樓說的，便是朱明王朝。
他瞅著念著，只覺這幾句像極了阿房宮賦中所寫，從“六王畢，四海一”的盛極，到“楚人一炬，可憐焦土”，大秦宮室轟然倒塌。只是阿房宮賦是怒，那桃花扇，就是悲恨綿綿了。
“此二文章，可為戒。”
他們唏噓感嘆心有戚戚，市井百姓也聽了一場蕩氣回腸的戲文，抹淚者有之，悲憤者有之，倒是還有細心之人記著開場的生旦離合，不無同情道
“國亡了，不知侯李二人最終如何。李香君出身風塵，竟有一身節義，錚錚骨氣笑傲多少男兒，當真是為奇女子”
“節義之士，原在煙花，此等大義實在令人感佩。”一旁的人嘖嘖稱贊，“這般女子，想來不亡于亂世，亦自殉于國節吧”
商女亦知亡國恨，清姿傲骨不墮塵。
“啊”另有一人聽著不忍，“殉國那這生旦豈不是不能團圓了”
他沒有太高深的想法，只覺若觀戲文，總要看到大團圓的結局才好，不然心里多難受啊
“團圓又能如何”先前說話的人跟著嘆息，“國已破，家已亡，兩人那些個風月感情，只怕再難開口了吧”
“好像也是哦”
那人一想，語氣也低落了下去。
討論罷，一眾圍觀人等感傷不已，只覺這戲文實在是個徹頭徹尾的悲劇。
借離合之情，寫興亡之感。孔尚任用戲曲這樣俚俗的文形式承續起了前代文學嚴正的題旨，所不同的是他為反思，杜牧更多則是勸諫當朝。
只是我們看到賦文的結尾，秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人哀復哀后人也。秦后諸人，未嘗不哀秦之遽亡，可哀嘆之后不思以其為戒，結果不過是又成了一個秦朝，又引得后人哀嘆。
事實證明，杜牧一語成讖。
我們的歷史足夠漫長，是以只要有心，總會找到方方面面的反面教材。再有心一點，或許就能總結些經驗教訓，以資當時。只可惜，人類從歷史中學到的唯一教訓，就是沒有從歷史中吸取到任何教訓。
一番話說得諸天萬朝的人們都沉默了下來。
秦朝。
嬴政又想起被囚于宮室的胡亥。秦世尚早，但也有三代作鑒，桀、紂、幽、厲，哪個不是血淋淋的例子胡亥不可能沒聽過他們的事跡，卻還是義無反顧地步上了他們的后塵，不正是沒有吸取到任何教訓么
想到這里，嬴政心中又是一