海棠回了后院,扎拉豐阿迎上來，海棠問“怎么了眉心都有褶皺了，年紀輕輕難道要有皺紋了”
扎拉豐阿自己摸著眉心問“這么明顯嗎”
海棠就是詐他的,說道“是啊出去和人吵架了還是有人背后說你被你聽見了開始生悶氣”
“這倒不是，”扎拉豐阿搖頭“奴才也不是面團搓的，也是有脾氣的，人家好言好語奴才自然笑臉相迎，有那脾氣不好的奴才也不慣著他們,在這四九城誰還不是個爺呀”
扎拉豐阿的交友圈子海棠是知道的，和他來往的都是些從小一起長大的膏粱子弟。這些人都很現實,扎拉豐阿雖然沒丁點權力,但是距離御前很近,自然每次見面都是笑臉相迎，不會說什么令人不舒服的話。
扎拉豐阿就拉著海棠進屋,把侍女們趕出去后在海棠耳邊打算說話，這時候鹽寶擠進來一副要聽的模樣，扎拉豐阿看看鹽寶，心想這位就是聽懂了也不會說話,聽就聽了,也沒趕鹽寶，就稍微提高了點聲音說“今兒是伊都立請喝酒，喝酒的時候遇上了大爺。”
“誰你哪個大爺”
扎拉豐阿趕緊解釋“不是奴才的大爺，是是您大哥,咱們兒子的大舅舅,直郡王”
“哦哦哦”海棠心里吐槽這亂七八糟的稱呼。
扎拉豐阿怕她還迷糊著，就把伊都立也給介紹了“伊都立，就是伊爾根覺羅家的那個伊都立,他阿瑪是大學士伊阿桑，他外祖父是索額圖。他還有兩個兄弟，一個叫伊都善一個叫伊克善。”
“我知道了你解釋這么清楚干嗎我還知道他阿瑪比他外祖父就小了兩歲，他額娘是續弦，他阿瑪和他外祖父關系不太好，就是因為他阿瑪兩不沾”
伊阿桑是真的兩不沾，哪怕和索額圖有翁婿關系，在很多人看來是太子的人，可實際上他既不是太子那邊的人也不是大阿哥這邊的人，所以索額圖活著的時候對這女婿很不滿，覺得這人太滑頭了。
扎拉豐阿點頭“對，再說伊都立，伊都立他媳婦是馬爾漢大人的女兒。”
海棠點頭“知道，伊都立的媳婦是兆佳氏，就是現在這位兵部尚書的女兒，馬爾漢連生了七個姑娘，老了才有了兒子，伊都立的媳婦是他的第幾個閨女來著”
“第六個，家里還有個年紀不大的妹子，聽說這兩三年該選秀了。說回伊都立請吃飯的事兒，他媳婦有孕了，雖然沒生，但是挺高興的，加上如今要過年了，這好消息豈不是現成的理由讓大家聚在一起吃吃喝喝結果吃到一半遇上大爺也就是你大哥，他派人叫了奴才出去說話。”
海棠點點頭“我明白了，接著說。”
“他請一個喇嘛吃酒呢。”
海棠點頭，中原大地的和尚不吃肉是因為梁武定下的戒律，是梁武帝要求和尚不吃肉遵守清規戒律，佛教其實是允許吃三凈肉，既眼不見殺、耳不聞殺、不為己殺。因為高原環境嚴酷，菜蔬不生，所以吃肉是生
存必需，因此中原的清規戒律和高原上的不同，但是本著慈悲的精神，還是有很多有德行的喇嘛對生命心懷憐憫，主張少殺生。
海棠問“然后呢”
“然后那個被奉為上賓的喇嘛神神叨叨，讓奴才喝酒，本來喝酒沒什么，奴才喝了一杯酒，他就開始提修行的事兒來，說得云里霧里，什么經脈什么圓滿，奴才聽得一半明白一半不明白，覺得那人有些邪門。然后他和大爺讓奴才說咱們兒子的八字，說是要給兒子占卜吉兇。”