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          第 95 章 安史之亂完(2 / 7)

          你們不信,朕就讓宦官去打探打探

          劉徹望著天幕上的小人影像,看到安祿山把金銀珠寶塞到打探宦官懷里,緊緊擰起了眉后世將唐玄宗與他并肩,是看不起他嗎

          還有唐玄宗是多喜安祿山

          都這樣了還偏袒呢

          他父皇廢劉榮曾言吾不愛一人謝天下

          就在表示帝王不能因愛他人而危機江山,這是帝王基本準則,難道唐玄宗讀書不看漢書

          他單手撐在地上,放松背脊輕嘆那時的唐玄宗已失了基本的判斷能力,沒有安祿山造反,也有方祿山、林祿山。

          而殿內的張湯等人,聽著天幕上唐玄宗開解楊國忠“朕以心待安祿山,他定不負朕,朕保證安祿山不會反,你們放心。”

          不由得嘴角一抽同情大唐臣子,有這樣的陛下實在是太難了

          主上昏聵而下必靡之,唐玄宗身為人皇無半點警惕之心,又無唐太宗的納諫胸懷,國運折損早已注定。

          與他們陛下相比張湯等人快速地掃過御首上的陛下,除了老年時在求仙和太子路上摔了跟頭外,大體政事是非常清醒的。

          難怪陛下能進階龍鳳豬三人組,還是有原因的。

          就是做他的臣子太過危險辛苦,不過與大唐比起來,似乎好很多

          安祿山原本想等唐玄宗去世后,再起兵反唐,在朝廷的刺激下,于天寶十四年從范陽反叛。

          為了這次謀反,安祿山做了小小的七點努力

          1謀求馬匹安祿山向唐玄宗請求擔任閑廄使、隴右群牧使。

          這兩個職位是專為國家掌管馬場,其中大唐在

          隴右的養馬場約有八個,屬于大唐牧場集中區,有了職位上的便利,安祿山私蓄馬匹,以作軍備。

          2籌集軍費籠絡絲綢之路上的主要商人粟特人,為自己籌集軍費。

          3鑄幣在上谷郡設五座鑄錢爐,為三鎮財政源源不斷鑄幣,保證自己財政充足。

          4儲存糧食及打造武器安祿山在范陽以北建筑了一座雄武城,作為自己的反叛大本營。

          5收養子在羅人、奚人及契丹人中,收養假子八千人,并培養百余人的精銳家僮作為護衛隊。

          6人事俗話講秀才造反,三年不成,但秀才跟武人、軍閥搭配,特別是失意文人,對王朝產生的影響是核彈級別。

          自幼苦讀,期望能一展所長,結果出了社會發現偌大的天地,沒有一塊屬于自己的立足之地,那我讀那么多年書是為了什么

          所以安祿山的叛軍成分非常明顯

          士卒以突厥、契丹、奚及阿布等昭武九姓為主;

          文臣核心謀臣全以漢人為主高尚、嚴莊等人皆為漢人主,安祿山稱帝后朝廷官員幾乎全為漢人;

          武將是胡漢對半,甚至在主攻城池時將領仍以漢人為主,如至德一年,史思明攻打博陵、蔡希德從太行起兵,高秀巖從太同出發,牛延玠從范陽攻打太原,這四路人馬中僅史思明是胡人。

          但最后河朔三鎮的節度使除李思嗣外,全部落到胡人手中

          武則天皺眉,隴右養馬場并不屬于安祿山三鎮范圍,唐玄宗居然同意他跨地域管理

          不過她眸色深深地掃過殿內大臣,看到某些臉色她就知道他們所想。

          唐玄宗到底是誰是不是她的繼任者

          武則天閉上眼,漠然地勾了勾嘴角太子可沒這個能力做唐玄宗。

          盛世啊

          想必諸臣也是舉棋不定,盛世與亂世相并,他們該怎么選呢

          7利用宗教河北等地信奉拜火教,也叫祆教,起源于波斯。

          它是教誕生前在西亞最有影響力的宗教,是河北栗特等胡族的信仰宗教。

          安祿山稱自己是祆教中的至高神光明之神。

          他在河北各地建立襖寺,群胡中親自主持祆教祭祀活動,把自己變為胡族宗教領袖,利用神的旨意來號召民眾,讓番兵胡將追隨他起兵反叛。

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