終于講到這場算是決定鄭國命運的戰爭,寤生依然面色不改誰教他是這場戰爭的勝利者呢他左右看了看，始終沒有發現周王林的出現，頗有些失望之感。
“繻葛之戰若他不來,恐怕便不會再出現在這里了。”寤生感慨道，“難道是寡人怨念之深不比魯侯息姑,否則公子翚怎會應約而至”
作為寤生的長子，公子忽是大略知曉他和武姜之間恩怨的。他暗暗看了自己的祖母一眼,卻剛好被本來對寤生所言并無感念的武姜捕捉到，隨即露出恍然大悟的神色。
“不論是宜臼或是王孫林，你與他們之間的爭斗怕是都占了上風，何來深切怨懟，他們恨你才是尋常。”言語中關系親疏清晰可見,武姜甚至不愿稱平王之孫為王,她勾出一抹笑,“若此處真可許愿，你的愿望怕是早已達成。”
“你我能夠再見,被投注了更多情緒,而你想要尋求了結的人究竟是誰，還有必要再問嗎”
寤生臉色微變，影像中的女聲開始了對繻葛之戰的序幕的陳述,他借機偏過頭去，只作沒有聽到武姜的話。
被點明了這個空間可以許愿與所惦念者重逢的其他人，則各有思緒。恨意,與愛意,都可以嗎
盡管對他們這些人來說，恨意無疑更濃。文姜的神色略微迷離。
在周桓王掀起繻葛之戰之前，首先要按時間略微提及一下陳國。之前提到從衛國到魯國又到宋國,都經歷了君位繼承的混亂，但總算都還有個好的收場；至于晉國，他們還在斗呢，暫時放在一邊；現在輪到了陳國。
陳國的國君名鮑，就是之前殺州吁時提到的那位陳桓公。諸侯薨逝如果有人來告，是會被記入他國史書的，所以在春秋里看到這一條記載本身很正常。不正常的是薨逝的具體日子。
我們國家的歷法并不通過數字來記錄每個月的日期，而是通過天干地支。具體使用和近代給戰爭命名所用的紀年法原則一樣，以十天干甲乙丙丁午己庚辛壬癸，和十二地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，分別依次取一組合來代表日期。
從頭開始首先是甲子到癸酉，接下來天干重啟是甲戌、乙亥，再地支重啟，然后依次類推。這樣六十年都不會有重復的干支，第六十一年又從甲子開始完全重啟。所以為什么通常把六十年叫做一甲子，也是因為這個。
陳桓公死亡日期的問題在于春秋居然記載了兩個干支，甲戌和己丑，相隔了十六天。古代學者對此主要有兩種說法，第一種說法是公羊和谷梁傳認同的，即桓公因某種原因出走，后死于外，無法得知確切日期，所以取了一個范圍。
第二種說法則被左傳和史記采信，認為是陳國在陳桓公死后爆發了內亂，導致使者來報訃了兩次，所以魯國記載了兩個日期。至于兩次究竟是因為第一次報錯了還是什么其他原因，就沒人知道了。
陳國素來以姻親眾多聞名，以至于陳國雖稱不上強大，但也還算得上左右逢