”，應該確實沒出人命。總而言之，士蔿的行動顯然是成功的，但這還不算完，下一步當然是給晉獻公找借口處理群公子。這次士蔿在群公子中找到了游氏一族，說服其他人殺掉了游氏的二子。
其實單純靠士蔿三寸不爛之舌，能夠做到這兩件事是很不現實的。士蔿并非晉國公族出身，哪就能那么輕易地取得群公子的信任之前針對的還只是一個人，從這里開始他針對的就是整個游氏一族。
無論怎么考慮，他能做的也只是推波助瀾，而非輕易主導桓、莊之族內部的紛爭。從驅趕到殺死，很明顯群公子內部的矛盾也在加深。士蔿深藏功與名，跑回來對他老板晉獻公說可以了，不出兩年你就不會有后顧之憂了。
果然夠心狠。
作為已經知曉自己身后，兄弟們會導致魯國混亂的魯國之君，同聽到這里不禁自問，假如他能像晉侯詭諸一般心狠手辣，是否魯國不至落于風波之中
他搖了搖頭，晉侯詭諸所針對的并不只是單純的公族，聽齊小白所言，他連自己的兒子都不曾放過。這是他無論如何都做不到的若是能做到，他的兄弟們或許根本找不到作亂的時機。
想到這里，他突然有些明白那后世女子所言的“生得太早”的含義，晉侯詭諸所為之事，的確并非是全然錯誤的選擇。
關于后顧之憂究竟如何解決，暫且當做后話。我們把話題重新轉回到魯國身上。之前說到魯莊公在他三十多歲高齡的情況下，終于要娶正妻了，終于還是娶了齊女，真是太悲慘、不是，太般配了。
關于魯莊公和哀姜的關系其實挺微妙的，前面做過推斷，哀姜八成是齊襄公的女兒。也就是說，哀姜既是魯莊公的表姐妹，也是他親媽奸夫和他殺父仇人的女兒。
當然，這個時代應該沒這么多道德限制，我只是想說這場婚事怎么看都是很標準的政治聯姻，沒啥真情實感才對。但怎么說呢，如果只是為了討好齊國，總覺得魯莊公做得好像有點太過了。
在婚事之前，魯莊公先是去了齊國一趟，目的是觀社。社是古代比較常見的一種信仰，各國基本都會祭祀社。但齊國的社卻不太一樣，墨子明鬼下提過這么一句，說燕國的祖、齊國的社稷、宋國的桑林和楚國的云夢是一樣的。
祖和社稷都是祭神的儀式，桑林和云夢都是地名，重點是下一句。這四者為什么一樣呢墨子的原文是“男女之所屬而觀也”。關于這句的理解，觀其實可能是“灌”，是性行為的暗示。
不管是不是吧，“男女之所屬”的意思還是很明顯的，多少是那種比較開放的男女大型相親會。魯莊公沒事兒去參加這種儀式怎么想都不合禮法當年魯隱公去看魚都被說了一頓，那還沒出國呢。
于是曹劌勸他這種事別再干了，你要守禮才能更有立場治理國家啊，除了朝、盟、征伐、有王、巡守這五件事以外，你就不要亂跑了。不然你的任何行為都會被史書記載下來的，這種不合法度的事