李世民“大唐也只延續了將近三百年。”
長孫皇后“如今有了天幕，必會有不一樣的未來，二郎莫要杞人憂天。”
李世民嘆了口氣，“觀音婢，天幕已經將改朝換代的規律總結了出來，除非我們能擺脫封建王朝的限制，否則便無法脫離這個循環。”
長孫皇后“如何才能做到呢”
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“只有發展生產，解放生產力，使生產力的發展遠遠超過人口的增長，才能規避這種風險。”
“這也是工業革命的偉大意義”
朱元璋“工業革命到底是什么”
朱標“難道是士農工商中的工匠，他們又能做什么”
朱棣“西方因為工業革命趕超華夏，又用工業革命的成果入侵中原。”
雍正“我們與后人相距僅百年，便已經無法理解他們的思想了。”
兩千年不變的華夏終究要迎來一場大變革了
面對這種嚴峻的形式，漢朝的君臣也想要緩解矛盾，延續統治。哀帝時，大司馬師丹針對土地兼并嚴重，貧富差距巨大的問題，提出了自己的解決方法，限制田地及奴仆數量。
丞相孔光、大司空何武提出了具體的限制，明文規定什么樣的身份能擁有多少土地奴仆，但當時的官僚貴族早已超過了這個限制，為了維護自身利益，這個政策自然無法推行下去，成為一紙空文。
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“改革必會得罪既得利益者。”
“最先反對的就是傅家丁家這些外戚。”
“哀帝一邊頒布新政，限制權貴的土地奴仆，一邊賞賜董賢千頃土地，這是限田令的七十倍。皇帝帶頭違反政策，還有誰會當真。”
這樣具體詳盡，切中時弊的政策沒有得到實施，反倒是荒誕迷信的論調風靡天下。
漢成帝在位的時候便有人宣揚“漢德將終”漢朝將要滅亡了，成帝沒有相信這一套，并將其下獄。但成帝沒有子嗣，這就給了他們一個絕好的理由。
哀帝時，天災人禍不斷，又有人提出“漢歷中衰，當更受命”的理論，因為成帝不相信，所以他沒有子嗣，你要是不相信，你也好不了。
為了規避天命，漢哀帝病急亂投醫，他更改年號為陳圣劉太平皇帝，甚至想將皇位禪讓給男寵董賢。
劉邦“你就算把皇位禪讓給皇后也行啊，事后再讓皇后把皇位還回來。”
滿朝文武都震驚的看著劉邦，陛下的底線也太靈活了吧。
皇帝都這樣想，士民百姓更是對這一套深信不疑，劉氏皇族的統治已經失去了天命所歸的威望。所以當如同古之圣賢一般的王莽出現后，朝野臣民、地主官僚都擁立在他的周圍，為他制造輿論，由“安漢公”到“假皇帝”，公元8年十二月，王莽自立為皇帝，改國號為“新”，西漢滅亡。
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“王莽是被所有人抬上皇位的，這樣的篡位方式前無古人后無來者。”
“利用天命論否定劉氏皇位的正統性。”
“武帝提出天人感應的時候，一定沒有想到他的后代這么無能。”
隔了這么久的回旋鏢再次扎在自己身上，劉徹痛徹心扉，“一群蠢貨”
天人感應也是用來忽悠天下臣民的，誰讓你自己信了
“其實，這種說法在某種程度上也不算錯，只不過能力挽狂瀾之人不是劉欣，而是劉秀。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>