馮保才不會回答高拱的問題，帶著參觀就只是參觀，他根本不打算答疑，他來到了窗邊說道“這是陛下的兩架千里鏡，欽天監正在督造一臺徑為三尺六寸六分，長為三丈六尺五寸四分122米的大型千里鏡，也就是咱們大明磨不出更大的拋物線鏡，只能做這么大了。”
“是為了方便便解開陛下的一些疑惑，工欲善其事必先利其器，新鄭公不必憂慮，都是內帑出的錢，供陛下觀星使用。”
朱翊鈞的新玩具，超大型千里鏡，來看清楚土星環，現在土星環就像是兩個小耳朵一樣，根本看不清楚它本來的面目，這就是奇觀。
若說有什么用，短時間內看不出什么，但是說沒用，那大明朝每條船上負責指引方向的舟師有話要說。
這東西研究不明白，是要迷航的。
馮保帶著高拱來到了三棱鏡前，解釋著白光其實是七色光，而且七色光外仍然有溫度，證明七色光之外仍然有光，繼續向前，則是幾個模型，夾板艦模型、三桅夾板巨艦模型、五桅過洋船模型、水翼飛船模型和畫舫模型，畫舫也是大明船只之一。
三桅夾板巨艦，大明一共建了兩艘，松江府一艘，呂宋總督府一艘，就徹底停止建造了。
水翼帆船的模型有許多許多個，各種型號都有，主要用于各種不同任務的需求，而比較適合漂洋過海的則是三體水翼帆船，這玩意兒，甚至能遠航到呂宋等大洋之中。
一架108鍵的擊弦琴，每五天王夭灼都要過來彈奏一番，朱載堉仍然沒有放棄，想要用藝術熏陶一下小皇帝，小皇帝則認為彈琴的藝術，不如種地的藝術，總是對樂理厭學。
毛呢官廠出產的毛料，以及毛料生產的大氅，也在文華殿的偏殿之中，尚衣監設計，磅礴大氣，這毛料衣物，不僅僅是皇莊在賣，京師的成衣店也在進行販售，但是毛料一匹難求，宮里買了很多的毛料，為大明將士們織造去了。
王崇古急，非常急，他急著擴充產能，那都是白花花的銀子永定毛呢廠無法滿足大明朝旺盛的毛料需求。
馮保一邊介紹著文華殿偏殿里的奇技淫巧，一邊介紹著這些年的發展歷程，朝廷財用仍然非常緊張，朝廷收的稅賦多了，但是花錢的地方更多。
“有司禮監的大明，也不是不能革故鼎新，元輔先生說，宦官是大明監察的一股力量，雖然勢力不強，但不可或缺。”馮保帶著高拱回到御前時，不冷不淡的說了一句。
馮保和高拱的矛盾就在這里，高拱認為政怠宦成，宦官就是國家的毒瘤，而馮保作為毒瘤本瘤，當然不同意這種說法。
宦官是天子家奴，出宮之后，就是代行皇權監察，而高拱要敲掉宦官干政。
高拱看完了這些，自問了一句，若是他為首輔，他能幫著陛下做到這些嗎答案是否定的。
高拱是個很執拗的人，這些離經叛道的東西，在高拱看來，應該完全禁絕，皇帝舞刀弄槍與人斗狠，算怎么回事兒
張居正是個循吏，誰能辦成事就用誰，什么有用就研究什么，這就是典型的循吏，高拱不是循吏，他會疑惑儒學為何不在七個櫥窗之內。
“新鄭公以為先生新政如何”朱翊鈞看著高拱開口問道。
高拱俯首說道“臣以為，國朝興衰喪治，唯在貴當與責實，何為貴當貴在適宜允當，不應該愚昧崇古，不講世勢，這是不對的。何為責實求實，符合實際，不應該虛偽和虛妄。”
“能必貴當、計必貴當、利必貴當、法必貴當；言必責實、行必責實、功必責實、罪必責實；此四當四實，唯有如此，國是定，人心一，則上下之間，崇本尚質，急當下之急務而不為無益之事。”
“江陵公做的極好。”
高拱把張居正叫做荊人，這是一種蔑稱，葛守禮就拿這話堵過張居正，現在高拱當著張居正的面兒，叫張居正江陵公，因為張居正做的的確很好。