朕是亡國之君，爾臣非亡國之臣
張居正當然明白陛下的意思，陛下討論這個問題的時候，不止一次表示過，天下興亡，匹夫有責的主張，可是作為元輔的張居正，始終反對這一主張，天下，天下人之天下。
張居正堅持，天下，陛下一人執掌之天下。
“臣是從實踐方面考慮的。”張居正靠在椅背上，思索了許久許久，看著大明皇帝，他的主張一向非常的明確，那就是英明君主制。
當皇帝英明的時候，國朝可以積累足夠多的底氣，當皇帝不再英明的時候，大明的君王變得昏聵的時候，開始慢慢向下滑落，攢的家底比較豐厚的時候，滑落的時間久一點，期盼著再出現一個英明圣主，帶領大明革故鼎新。
如果攢的家底不夠豐厚，也沒有期盼到中興之主，那便是改朝換代。
“實踐層面”朱翊鈞疑惑的問道。
“蓋章的人，能且只能是一個，多了就亂了，政出多門，國將不國。”張居正言簡意賅的總結了他如此堅持的第一個原因，蓋章的只能是一個人，而不是兩個、三個，或者更多，大明的廷臣們，廷議的內容是需要皇帝陛下親自落印決策的，這是皇權權力具體體現，落印蓋章的只能是一個人。
多人是蓋不了章的，政出多門的結果就是國將不國。
張居正繼續說道“陛下，東漢到唐中期，在科舉制未曾完善之前，是世家天下，世家多頭操控著朝廷的決策，東西兩晉十五位皇帝，被架空了十四位，每個世家掌控了權力之后，恨不得把天下所有，都摟到自己家門之中，為何這樣呢”
“很簡單啊，摟到了自己家里，那才是自己的，摟不到的，都是別人的。”
“天下無事不私，無人不私，有生之初，人各自私也，人各自利也。”
張居正當國攝政，卻沒有把一切都摟到了自己的家里，而是選擇了革故鼎新，他這么做是背叛了階級的做法。
只有背叛階級的個人，從沒有背叛階級的集體。
選擇革故鼎新，選擇報先帝、而忠于陛下之職分，是張居正個人的選擇，在這個過程中，也有人不能理解最終分道揚鑣，比如高啟愚。
“先生有理。”朱翊鈞發現張居正說的有理有據，中原王朝歷經千余年，改朝換代，風云變幻，各種制度試了一次又一次，整個東西兩晉，十五位皇帝被架空了十四位，而東西兩晉的評價是，荒唐。
雖然東西兩晉無限自由，人都能上桌被人分而食之，可百姓們飽受戰亂之苦，根本無法保證大多數人的安定，這種制度被人唾棄了。
朱翊鈞在皇極門接見了那么多人，已經敏銳的察覺到了一個問題，那就是大明官廠，明明才興辦了沒多少時間，就已經遍地都是蛀蟲了。
劉七娘這個賤籍轉為民，卻因為過往經歷，連嫁人都不能的小民說人但凡是手里握著印把子，都想要變成現錢；張居正這個為國鞠躬盡瘁的元輔太傅，對朱翊鈞說天下無事不私，無人不私，這在歷史上真的發生過。
張居正喝了口茶，面色嚴肅的說道“陛下，君父、君國、君師一體，其實很簡單，因為這樣一來，皇帝就是天下人的父親，皇帝擁有天下領土，皇帝是天下人之師，是天下人的表率，天下都是老朱家的，那陛下就沒必要往自己家里去摟了。”