“草原的烈馬，還是在草原上奔馳為宜。”
三娘子是草原上的海東青，那就在草原上飛翔，把翅膀折斷，豢養在鳥籠子里，那她就失去了天空，大明不是草原，她作為俺答汗的夫人，仍然可以東奔西走，可在大明，絕無可能了。
朱翊鈞對三娘子極為欣賞，這份欣賞是基于政治人物對政治人物的欣賞，三娘子能數年如一日的踐行她的政治主張，將和平帶回草原，是她對政治許諾的實踐，如果站在草原人的立場上，三娘子的確是個英雄人物。
“陛下圣明。”張居正聽聞陛下真的無意于此，便也沒有再過于堅持，他支持陛下的一切決定，他現在的職責是擁護。
朱翊鈞以為張居正會堅決反對，可他的態度出乎朱翊鈞的預料，結合小鐵路通到北土城之事，朱翊鈞疑惑的說道“先生倒是越來越縱容朕了，這讓太后知道了，怕是要降懿旨怪罪先生了。”
張居正端著手，略有些嚴肅的說道“陛下，曲則全，枉則直；洼則盈，弊則新；少則得，多則惑，是以圣人抱一為天下式。”
“這天下事兒，過分苛責，吹求過急，都會出問題的。”
這段話出自道德經，中庸之道，可不是儒家獨有。
道理張居正明白，歷史上，他對萬歷皇帝就有些過分嚴苛，吹求過急了，最終導致萬歷皇帝對張居正心懷不滿，這也直接導致了萬歷皇帝在張居正死后清算了張居正。
現在，陛下踐行大道之行，旁支末梢，不必過分要求。
朱翊鈞看向了堪輿圖，目光凝聚在宣府大同，平靜的說道“這小鐵路極好，若是有一條能通往宣府大同，咱們大明何懼北虜”
北宋從建立到滅亡，一直在謀求收復燕云十六州，大明的京畿是燕云十六州，是燕，宣府大同也是燕云十六州，是云，大同府古時是云中君，是云州。
燕云十六州對中原王朝有多么多么重要得燕云者始得天下。
沒有燕云十六州，廣袤的華北平原就始終處于北虜的鐵蹄之下，在北宋初年，宋太宗趙光義見無法收復燕云十六州，只好大量遷徙華北平原上的百姓，在華北平原上四處挖坑填湖泊，白洋淀，就是那時候挖出來的，為了防備鐵蹄南下，北宋三易回河，反復折騰黃河這條地上河，弄的沸反盈天，百姓苦不堪言，北宋朝廷拒敵的主要策略，就是妄圖以水帶兵阻攔鐵蹄。
大明北方冬天會上凍的，完顏宗望只用半個月的時間，就從燕山府北京打到了開封府，戰術是跳蛙戰術，不攻擊城寨，直逼北宋都城。
最后北宋也滅亡于北虜南下，金國完顏宗翰、完顏宗望南下，俘虜宋徽宗和宋欽宗，北宋滅亡。
沒有燕云十六州，就等同于終日生活在恐懼之中，胡人可以從華北平原南下，可也以從大同南下，直逼太原，太原城破，則天下亡。
自從石敬瑭將燕云十六州獻給了契丹人之后，自此長達四百三十二年的時間，燕云之地，皆在胡虜之手。
洪武元年，徐達、常遇春，攻破元大都，盡克燕云之敵，自此燕云之地，再歸漢人之手。
燕云在手，才能稱自己為中原正朔。