萬士和對倭國的評價，可謂是入木三分，萬士和說倭國是竊中華之文化，但三分人性沒學會，七分獸性根深蒂固，作為長崎總督府總督，徐渭對這個評價十分認可。
倭國的鑄錢，主打一個三分像，倭人也好意思刻永樂二字，著實讓徐渭無奈，簡直是砸成祖文皇帝的招牌。
徐渭手里甩出去的這些盜鑄永樂通寶，在倭國有個專有名詞，叫“惡錢”，而大明鑄造的通寶，外來流入銅錢叫“渡來錢”。
唐玄宗天寶年間，和尚鑒真六次東渡倭國，倭國仿照唐朝的開元通寶，開始制錢，名叫和同開珎，自此以后倭國的貨幣，就一直在本土“惡錢”和中原“渡來錢”的矛盾之中。
徐渭拿出的寶鈔，也算是渡來錢的一種。
“能換成萬歷通寶或者銀幣嗎”織田信長終于還是打開了盒子，看著盒子里制作精美的寶鈔，面色凝重的問道。
徐渭點頭說道“如果需要，可以兌換，三年倒新鈔兌現。”
徐渭是騙人的，大明海外寶鈔是不可兌現寶鈔，這是從一開始進行制作的時候，就已經明確確認過的事實。
騙倭人不算騙。
要跟徐渭、孫克毅、李誠立說原諒倭人，只會得到他們的大逼斗，他們跟倭人有血海深仇，是家人死于倭患的仇恨，在他們眼里，倭人從來都算不上是人。
織田信長這個問題，徐渭當然不能說不能兌換，當然承諾就是個屁，聽聽就得了。
至于失信之類的問題，徐渭根本不考慮，他和孫克毅正盤算著，怎么把倭國的男子都敲掉鈴鐺賣到元緒群島當牛做馬，把倭國的女子賣到松江府，孫家這畫舫生意缺人缺的厲害。
不是每個倭國女子都可以上畫舫的，那需要經過精心挑選，絕大多數都是學會了漢話，嫁給了娶不起妻子的光棍。
寶鈔，是一種信譽紙鈔，該許諾許諾，大不了以舊換新，一比十換鈔，新鈔換通寶就是，這就是如兌。
如何最大力度的篡取倭國的財富，是長崎總督府首要考慮的問題。
“那我沒有什么疑問了。”織田信長其實也清楚，這種許諾根本不可信，但至少可以騙騙自己，騙騙倭國人，這便足夠了。
織田信長，尾張大傻瓜，倭國大魔王，根本就不是什么憂國憂民之人，他目空一切，目中無人。
在沒有見到大明水師實力之前，織田信長連大明，也沒放在眼里，在他看來，不過是龍造寺、大友氏、島津家過于愚蠢，才給了大明可乘之機。
織田信長獲得了大明商貿的明細，他也需要用白銀兌換所需要之物。
長崎萬國海貿會，在九月初九正式召開，這一天是大明的重陽節，每一個入場的大名，很快就迷失在了貨物的海洋里，整個海貿會，非常有秩序，這種秩序，在倭國是極為罕見的。