這種矛盾統一體如同矛盾一樣，廣泛存在。
工兵團營出發了，從北大營出發的團營只有三個，只有三萬六千人，這三個團營修了四條馳道，剩下的三個團營，修建了京云大同馳道，因為京云馳道，是施工難度最高、工況最為復雜、海拔落差最大的馳道，所以需要三個團營分為三段施工。
京營一共有十萬人，共有三個騎營、十二個車營，十八個步營，而每一個騎營、四個車營、六個步營構成一個團營，京營一共有三個團營，為武字團營，耀武團營、奮武團營、振武團營，分別為戚繼光、李如松、麻貴掌控。
這三個團營是編制名稱，所轄軍種，不總是固定的，比如在實際征戰中，李如松為先鋒，就會掌管所有的騎營，而戚繼光的中軍主要為步營，負責殿后的麻貴則大部分為車營，這種靈活調整，只有京營能夠做到。
而眼下六個工兵團營，亦有自己的單獨軍號，為勇字團營，分別為忠、烈、毅、襄、校、憤，而第一到第三工兵團營，正在修建大同府到歸化城馳道。
朱翊鈞在武英樓目送他們離開。
潘季馴人在歸化城，和他想的不同，歸化城并不是塞外草原的明珠，相反，它真的很簡陋也很破敗，城墻并不是磚石城墻，而是土坯，而且土坯的質量很差，導致了城墻坑坑洼洼，而城墻圍不過十里，城內也不是一個個的坊，而是凌亂無比邊民雜居其間，甚至連像樣的街道都沒有。
如果大明是小農經濟的話，那么草原就是完全依賴于自然的自然經濟，長生天但凡是不肯恩賜，就是死亡的自然經濟，極為脆弱，現在草原上的信仰，佛學更多，而且是大歡喜的密宗，這可能讓長生天十分震怒，所以沒有了恩賜的草原，越發的貧瘠。
潘季馴把綹胡馬匪剝皮幫一千三百人斬首示眾后，就獲得了普遍的認可，
三娘子這個布政使，一直想找潘季馴詢問一些問題，但是她沒找到，潘季馴這一連十幾天，不在城中，去各個部落，這些小的部落，其實和大明一個個的村寨極為的相似，相比計較之下，部落更加脆弱，一場雪災、一場大旱、一場瘟疫就會消失的無影無蹤。
潘季馴在草原萌生了綠意，三月初回到了歸化城的總督府，說是總督府，不過是個二進出的宅子，但這也是整個歸化城少有的磚瓦建筑了，也是在歸化城投降后，營建的衙門。
“潘總督真的是身體力行，佩服佩服。”三娘子對潘季馴只有佩服二字，放著大明朝文華殿的廷臣不坐，跑到塞外來吃沙子，這種行為看起來像腦子缺根弦般的愚蠢，但潘季馴的能力，即便是在大明也是數一數二的，不避風塵之苦，身體力行的察聞民情，實在是讓三娘子汗顏。
“我問忠順夫人，忠順夫人什么都不知道，我只能親自去看看了。”潘季馴倒是想直接安排工作，奈何三娘子一問三不知，某個部落有多少人，他們有多少牲畜，牧場在哪里，冬天又在哪里，一無所知。
三娘子略顯無奈的說道“我不知道，俺答汗也不知道啊草原歷來如此。”
草原是封建制的，和大明的郡縣制完全迥異，俺答汗管理的也只是五個每年到板升議事的萬戶，對于萬戶下轄的各個部族了解還不如大明詳細。
完全自然經濟的穩定性，遠遠弱于小農經濟，產出不足，整個草原的主要矛盾，還是生存。
潘季馴摘掉了口罩，面色古怪的說道“忠順夫人以為，如果大明沒有攻伐板升，草原會變成什么樣”
三娘子迷茫的搖了搖頭說道“沒想過，這頓吃了不知道下頓在哪兒，哪有功夫思考那些問題。”
未來，是一個很奢侈的詞，只有大明才有資格去考慮長策，草原上主要考慮明天是否能看到太陽照常升起。
“寺廟是魔窟，至少在草原上是這樣。”潘季馴頗為確信的說道“如果大明沒有王化草原的結果，就是男盜女娼，你可能不服氣，但一定會這樣，因為草原在過度的放牧。”