是好是壞，倒是說句話啊
張居正一臉復雜的說道“陛下，王次輔一家，都是這樣的嗎臣實在是不好評斷，猶豫三日，還是貼了空白浮票，真的是一言難盡。”
“什么樣的奸臣模樣”朱翊鈞笑著問道。
張居正點頭說道“對。”
“先生對王次輔一家，似乎有偏見，如此個人的評斷，在先生身上可不多見。”朱翊鈞嘖嘖稱奇，張居正對王崇古的惡意，從不掩飾，甚至這種惡意已經變成了一種偏執和刻板，無論王崇古做了什么，張居正都是下意識的從奸臣的角度出發。
張居正再次點頭說道“對，臣對他們一家的確是有偏見的，若非圣君在朝，臣可能會將其徹底趕出朝堂。”
太傅帝師承認自己的偏見，即便是王崇古自萬歷二年就一再證明自己已經知道改悔了，并且忠君體國，經邦濟國。
但似乎無法改變這種刻板的認識。
“也不怪元輔吧，實在是王謙這本奏疏有點過于”萬士和小心斟酌了下才說道“過于離經叛道了。”
萬士和的這個形容，頗為保守。
王謙上了本奏疏，關于燕興樓交易行的，他的奏疏有數千字之多，其核心內容就只有一句話，皇帝要坐莊。
王謙覺得船舶票證、綏遠馳道、礦業票證，本質上就是一種記賬貨幣，代替白銀的貨幣，之所以代替白銀，是因為白銀不夠，誰擁有更多的白銀，誰就對交易行擁有絕對的影響力。
而當今大明天下，毫無疑問，陛下的白銀最多，皇帝因為持有遠超其他莊家的貨幣，這個絕對影響力有三種用法。
第一種使用方法是將白銀不斷的投入到燕興樓里，不斷的拉高各種票證的價格，各種投機之人，立刻蜂擁而至，然后內帑可以緩慢的拋售手中的票證，在所有人反應過來之前，收割入場的投機客們，大筆白銀的抽出，一定會影響到票證價格，再在低位購入票證，如此循環，收割不止。
第二種使用方法則是完全反其道而行之，高價收入，低價賣出，簡而言之就是兜底，兜底是為了整體信心，就長期而言，就是為了更多的馳道，更多的礦業，更多的船舶，皇帝肯定是要受損失的，而且很大，類似于尼佛割肉喂鷹，舍身喂虎。
第三種則是維穩，維持基本穩定，這么做則是為了交易行的理性，交易行不至于真的成為人性之惡的鴻溝，王謙直言，交易行是投機的衍生物，穩定、理性意味著沒有投機可言，時間一久，就是一潭死水了，只有各種莊家在里面興風作浪了，沒有收益預期，只有少部分人會入場，進來也是被分而食之。
顯而易見，王謙最推崇第一種使用方法，利用白銀的充足優勢，不停的拉漲票證的價格，不停的訴說著一個個類似精紡毛呢的故事，帛幣的故事講完了，就講船舶票證，講馳道、講礦業、講蒸汽機、講棉布，總有新的故事可以講，循環往復的收割，周期性的收割，循環往復。
一把殺人的刀，只需要不停的講故事，就可以不斷的殺人，這不是奸佞是什么
“朕什么都不做，就是將交易行的權力，讓渡給設有很高門檻的私人交易會形成的莊家手里，這是朕不允許發生的，但是讓朕割肉喂鷹，朕實在是舍不得，而且長久下去，莊家們就會利用這些規律定期收割朕的銀子，維持穩定的話，那這交易行還不如關門歇業，開他干什么”
朱翊鈞嘆了口氣說道“王謙，真的是害苦了朕啊。”
“就用第一種辦法吧，幸好，票證最小的交易額為五銀每張，算是設立了門檻。”
“陛下，其實可以再往上漲一漲這個門檻。”張居正作為保守派，提議把門檻再提高一點，防止窮民苦力豬油蒙了心，拎不清自己幾斤幾兩，參與交易行的博弈。