“李贄啊，咱給你講個李開藻和李開芳的故事吧，因為李家大宗有恩李開芳，從小到大，李開芳本人所有的成就，都被李開藻給篡奪了，李開芳就像是個傻子一樣，跑到午門去伏闕，去挑戰至高無上的皇權，去挑釁那個暴戾血腥的皇帝！”
張居正是有了皇帝支持才斗贏了高拱、楊博、王崇古、葛守禮、張四維這幫晉黨的嗎？張居正是決戰大獲全勝，才獲得了皇帝的鼎力支持。
朱翊鈞看著李贄問道：“你知道為什么要革罷嗎？”
朱翊鈞這是經驗之談，當初他躲在李太后、馮保、張居正這個鐵三角之下，小心翼翼的試探，一點點的斗爭，權力一點點穩固，那都是刀刀見血，四大案哪一次不是血雨腥風？朱翊鈞連大婚頭一天，都得去觀刑。
“科舉進士出身的文官，是科舉考出來的，縣試考中了秀才，鄉試考中了舉人，長途跋涉入了京，考中了進士，在官場沉沉浮浮爬到了高位，這是現在的官選官制，你說的輔官代表該怎么遴選呢？”
他還在想討論可行性，這位黃公子已經去思考實踐了！
顯然李贄只能硬著頭皮吃下這一記回旋鏢了。
“身份嘛，是可以變的。”
“額…”李贄愣了愣說道：“黃公子，敢請問，這個春夏秋冬四輔官，是什么？”
“官場可是個最大的名利場，這里每一分權力都是刀刀見血斗出來的。”
“普遍受惠這個當然是好！陛下英明，所以朝堂才會如此清朗！”李贄選擇歌功頌德，他的主張還是一根嫩苗，和已經長成了參天大樹的科舉官選，此時，還不能相提并論的。
搞身份政治，而不是以生產資料去劃分，就會出現這個問題，身份是可以變的，你說你是電視機，我還是武裝直升機呢。
“沒事，又沒當著皇帝的面說，皇帝日理萬機，哪有空理咱們這點閑言碎語。”朱翊鈞笑著說道。
“實話說，我的想法還停留在一個…一個假想的范疇之內，并沒有想過實踐的問題。”李贄終于承認了，承認自己想的少了，李開芳伏闕的事，鬧的沸沸揚揚，天下皆知，其中的故事更是廣為流傳。
朱翊鈞對李贄的想法是十分認同的，其實大明現在倡導的民為邦本，本固邦寧，和李贄的想法殊途同歸，都是權力要對權力來源進行解釋，民為邦本，就是說大明權力的根本是民，這個民的定義，在萬歷初年就已經討論過了，是大明所有人，而不是賤儒們定性的鄉賢縉紳及以上。
“我…黃公子說得對。”李贄頭疼無比，這個黃公子有點過于難纏了，就黃公子提到的這些問題，沒有一個是李贄能夠回答的問題，因為李贄還沒想過實踐，他就是提出了這么一個主張。
很多人都說相比較李開藻的不仁不義、不孝不悌、不信不實，李開芳仁義孝悌信實就更加難能可貴了，但黃公子說他傻。
朱翊鈞有的時候實在是找不到合適的形容詞時，都會用讀書人來形容，比如林輔成搞得那個三座大山，大明不合適，但林輔成搞出來就是要兜售給泰西的…實在是不知道怎么罵合適，就說對方是讀書人。
“李家大宗真的有恩于李開芳，但是恩情還沒大到李開芳要用命去還的地步，李開藻的成就都是來自李開芳，但聲名在外的是李開藻，那李開藻到底是他本人，還是李開芳呢？”
“洪武十五年七月，取消了四輔官，至此太祖高皇帝一元專政，至天崩方休。”朱翊鈞頗為感慨的說道。
“我們討論下一個問題。”朱翊鈞笑著說道：“咱知道，在民間，朝廷啊，就是最大的惡，比如，咱看過一本叫《水滸傳》的書，這第一話就是：張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔，說是洪太尉放走了這三十六天罡、契七十二地煞，一百單八個魔君，也就是后來的梁山一百單八位好漢。”