萬士和拿到了下章禮部的草稿，林輔成有些話說的過分直白，需要進行一下修飾，不讓文章看起來過分的挑釁皇權的威嚴，而萬士和只用了半個時辰，就把稿件完全潤色好了。
潤色的辦法很簡單，調整了一下結構，李贄那些拍馬屁的話放在了前面，并且進行了一部分的擴寫，而后林輔成的內容并沒有刪減，不過在最后的部分，萬士和又對大明的未來進行了展望，大體就是未來可期。
萬士和還把題目修改了，從《大明一個失去了靈魂的軀殼》改為了《大明遠邁漢唐又類兩宋》，這樣一來，這篇文章的沖擊力就變小了很多。
真的按林輔成的初稿直接發文，林輔成立刻就會被打成反賊，最后失去了現在文壇魁首地位。
遠邁漢唐和又類兩宋這話，看起來非常的矛盾，因為漢唐和兩宋完全不同，這是能放在一起相提并論之事？
大明和漢唐一樣，都有向下分配和再分配的能力，大明也遷徙富戶充實京畿，而且洪武永樂年間一直在做，這是再分配；大明也設有田制，田制是向下分配的重要手段，大明站在漢唐的基礎上，制定的田制和基層建設，這就是遠邁漢唐。
但是時光荏苒，大明逐漸忘記了這些，反而和兩宋一樣，和士大夫共治天下了，田制形同虛設，天下困于兼并，有志之士一腔抱負無法展布，賤儒盈朝。
萬閣老將修改好的文章，送入了通和宮，林輔成反賊言論，經過了潤色之后，以一種較為溫和的模樣刊登在了逍遙逸聞上，王謙覺得會賣的非常火爆，印了整整五千份，結果當天上午售賣一空，王謙只好又加印了五千份，才算是勉強供應。
逍遙逸聞因為筆正們跑去游學采風，停刊了很久，很多人都以為林輔成、李贄已經被捂嘴了，結果新的一篇發文之后，攻擊力一如既往的強橫，這還是經過萬士和弱化過的版本，但依舊沖擊著京堂的士林，圍繞著林輔成提出的靈魂說，展開了鋪天蓋地的討論。
這正是萬士和想要的結果，他偷偷又招攬了一批讀書人，繼續編纂《諸子匯編》，夸贊、批評、謾罵這些都集中在了林輔成這個人身上的時候，《諸子匯編》的編纂，反而不再引起人們的注意。
萬士和給皇帝編寫了一本書，討論的就是輿論，深陷輿論中的人們，是盲從的，是人云亦云的，而且很容易被新的輿情所吸引，而忘記了現在這件事的后續，也很少有人會關心這些后續，人們似乎更在乎表達自己的情緒輸出，而不在乎影響。
輿論場，新的熱點總是覆蓋舊的熱點，人們總是在忘記，只有發生在眼前的，才是最重要的。
萬士和在操控輿論，執行皇帝的政令。
京堂熱鬧無比，朱翊鈞則上衣下褲，向著北土城而去，他今天要帶著一群儒生耕地，這批儒生有五百五十人。
“當初不是只有四百人嗎？”朱翊鈞有些奇怪，相比較當初報名，又多了一百五十人。
“臣也沒辦法，有些離的比較遠的儒生，趕到京堂的時候，報名已經結束了，居京師大不易，而且長途跋涉，身無余財，臣只能又在年后，再增補了一次，加上之前清汰的一部分，多了這一百五十人。”馮保說明了其中的緣由。
讀了一輩子書，身上的長衫已經脫不下了，而且除了讀書，似乎什么都不會做的他們，科舉就是他們唯一的希望，所以希望再渺茫也愿意來試一試。
而且年齡上進行了限制，三十五歲以下才能報名，這還是篩選過了，人數仍然很多。
大明的讀書人真的很多。
“那就五百五十人吧，天子特賜恩科，三年才一期，其實不多。”朱翊鈞還是認可了這個數字。
朱翊鈞的穿著可謂是嚇了所有儒生們一大跳，在他們心里，這個從沒見過的皇帝，應該是綾羅綢緞，十分威嚴，這次面圣，也就是皇帝講兩句勉勵的話。