老天爺拋棄了此方黎民，但是朝廷不拋棄此方黎民。
天棄人不棄！
牛痘法真的有用，當牛痘法廣泛使用的那天，陛下就是立刻宣布自己是真武大帝轉世，也有大批的擁躉，堅信不疑。
戰爭、瘟疫是殺死人類的最大殺手，旗鼓相當，不相伯仲，往往相輔相成。
“龐憲，終究是要青史留名了，他是第一個種痘者。”朱翊鈞朱批了張居正為解刳院集體請功的奏疏。
三娘子還沒走，她一直在等龐憲結束觀察期后，和龐憲了解這種法子的結果，草原也深受其害，天花從漢朝的時候，就被叫做虜瘡，意思是從北虜匈奴傳來的惡疾。
草原上，天花肆虐。
人痘接種防治天花有四種，痘衣法、痘漿法、旱苗法、水苗法，每一種都是用的人痘病毒，極其危險，而牛痘法幾乎不起痘，更不會致命，這就是牛痘法的奇妙之處。
“那就先試試吧，從京師開始推而廣之。”朱翊鈞決定先試點，還是從京城開始。
崇禎年間，因為空前的少雨多旱，蚊蟲老鼠泛濫成災，從山西為源頭的大瘟疫時代來臨，伴隨著旱災，百姓不得不遷徙，瘟疫被帶到了華北平原，這場瘟疫既是大鼠疫，也是天花肆虐，因為當時有疙瘩瘟之稱。
崇禎十四年，沿街小戶，收掩十之五六，街坊間的兒為之絕影。有棺無棺，九門計數，二十余萬也。
京城爆發了超過超大瘟疫，十家里有五六家都要收掩埋尸體，街上房間看不到一個人，有棺材的、沒棺材的死人，光是九門計數，就超過了二十萬。
崇禎十六年八月到十二月，再次爆發瘟疫，以最保守估計，和崇禎十四年的規模相當，李自成在攻破大明帝國的京師時，沒有遭遇到任何抵抗，因為他面對的是一個‘白骨道旁、人鬼錯雜，日暮人不敢行’的死城。
王希元跑到皇帝這里訴苦，說自己苦，自己累，頂不住了要致仕，是因為他肩上的責任真的很重，王一鶚那會兒京師人口密度還比較低，沈一貫的任期極短，王希元是真的接了個燙手山芋，越來越多的人口，防疫也是一個巨大的考驗。
王希元是事務官，要處理這些事，處理不好就要擔責任。
“《荀子·王制》曰：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也，此為圣王之制也；《管子》曰：山澤各致其時，則民不茍。”
“陛下，這兩年京師肉眼可見的綠了起來。”張居正談到了環保，說起了京師肉眼可見的變化。
荀子在王制一篇中提到，草木繁榮生產的時候，斧頭不要入山林，這是法自然的圣王制度，山澤要在適當的時間適當的開發，在草木生長的時候把它砍伐，是違背自然的。
法自然是先秦諸子的都認可的共同認知。
京師綠了，就是這些年張居正察覺到的最大的變化，從灰蒙蒙的一片，到現在的綠意盎然，就連附郭民舍也種了樹，家家戶戶門前都有樹木，再加上順天府大力植樹，來應對賤儒對西山煤局的攻訐，最終得到了這一結果。
人類活動對環境的影響極大，自從西山煤局以六文一斤煤，穩定供應煤炭之后，砍柴夫、抬柴夫沒有消失，他們不再進山，而是集中在煤市口的附近，西土城豪奢戶因為在皇帝病危時候，鼓噪風力言論被斬首，煤市口已經歸了工部管轄。