萬歷維新之后，他跑了兩廣、山東、河南，在這三個地方做總督，能進步早就進步了，顯然嗜殺這個特征，讓他很難更進一步了。
但還是那句話，個人奮斗固然重要，但歷史進程也不可忽視。
朱翊鈞左右看了看，看葉向高停筆了，才說道：“不過蠻夷爾，朕倒是覺得凌次輔做得很好，否則余毒未凈，貽害無窮。”
“陛下，臣當時也是這么想的！”凌云翼不住的點頭，他就是這個想法，余毒未凈貽害無窮，就皇帝小時候提的那些問題，他這么大歲數了，也沒有一個可靠的答案，他也沒那個本事找到答案。
解決不了問題，那解決制造問題的人，就奇怪的合理起來了。
凌云翼還殺了一批人，花郎，花郎很好甄別，花郎都是大花臂，不論是否做過倭國的協從軍，但凡是大花臂都被抓了起來，送到了凈事房閹了，當了礦場苦力，和倭奴一起管理。
這種不分好壞的做法，招致了很多的議論。
一部分的花郎在朝鮮國破的時候，加入了義軍對抗倭寇，倭寇走了，凌云翼把他們當倭寇同等對待，把他們當倭人整，爆發了一陣騷亂，被凌云翼強勢鎮壓了。
“陛下，這件事，臣也有話說，朝鮮、倭國和大明不同，在朝鮮和倭國，花郎大多數都是幫會游墮，或許他們抗倭了，但倭寇褪去之后，這些人立刻開始重操舊業了。”凌云翼詳細解釋了他為何會這么做。
身在大明，尤其是深居九重的陛下，其實很難理解朝鮮和倭國這些地方的幫會造成的危害。
大明的幫會多數都是勢要豪右養的打手，但朝鮮和倭國的黑惡幫會，并非如此，他們本身就是肉食者。
凌云翼一開始也想團結這些花郎，畢竟都是窮民苦力出身，很多人做花郎都是迫不得已，有了正經營生，就可以安穩下來。
但實際情況，并非如此，因為正經營生賺錢少，不正經的營生賺得多。
讓凌云翼選擇動手的直接原因，就是許多的花郎，成為了極樂教徒，并且積極參與傳播極樂教這個邪祟教派，因為倭寇屠掠，讓朝鮮人忐忑不安，極樂教的傳播速度，已經遠遠超出了朝鮮巡撫、布政司的控制能力。
這些花郎最開始的時候，就是給一些賭場、妓館做打手，然后以這些賭場、妓館為據點，不斷拉攏花郎和游手好閑之徒，以極樂教為主要凝聚力，很快這條街就是他們的了。
只要占領了一條街，他們就開始制定規則、排除異己、形成壟斷經營，最后開疆拓土，一條街、一個坊、一座城，最終連點成線，連線成面，變成難以根除的頑疾。
在凌云翼動手的時候，極樂教已經開始在漢城獵嬰，這些極樂教徒不僅殺死自己的孩子，連別人的孩子也不放過，人心惶惶議論紛紛。
按照中國對付邪祟的經驗，就是要消滅極端的宗教，最根本的辦法就是消滅人們需要宗教的環境。
讓人們脫離那個不得不寄希望于神明的環境，是根治的辦法，這是已經反復數次證明過的路徑。
但是朝鮮布政司根本做不到，人手不夠，人心向背，部分朝鮮人同情、包庇、窩藏、幫助這些極樂教徒，在一部分朝鮮人看來，這些極樂教徒在反抗大明朝廷，讓朝鮮復國。
朝鮮布政司初建，根本無法按照既定路徑消滅極樂教，只能清除極樂教的擁躉了。
凌云翼判斷，如果再不出手干涉，恐怕大明王化朝鮮就成了鏡中花水中月，最終連倭國的礦產也會一并失去。
“朕不在朝鮮，既然凌次輔覺得有必要，那就是有必要。”朱翊鈞鄭重思慮了一番，還是認可了凌云翼的做法。
人死不能復生，摘掉的鈴鐺也不能再給這些花郎裝上。