在洛川防城北面三十里外，是一片面積廣闊的工地，工地用籬墻圈欄起來，里面堆放著大量的木方土石等建筑材料。
在這工地的正中央，一座地基高達丈余的宏偉殿堂已經雛形漸露，已經勉強可以瞧得出是一座佛堂大殿建筑。
當李泰將劉康父子引入工地觀覽的時候，這父子三人神情也變得有些激動，那劉康指著大殿的雛形發問道“這里就是大都督所督造的師佛大寺還未造成便已經如此宏大可觀，真正落成之日想必更加華麗氣派、冠絕北州啊怪不得凡所入覽的鄉人全都盛贊大都督乃是弘法揚佛的表率，人間罕見的善人”
李泰將這些夸獎照單全收，引著這父子三人一邊在工地里游走，一邊跟他們介紹著這座佛寺的布局規劃。
此間用工者也有著不少的稽胡族類，見到李泰時都是一臉的畢恭畢敬、莊重作拜，神情中更是充滿了仰慕。
劉氏父子還在工地上遇到了一些相識的胡酋，其中甚至不乏同他們族地比鄰而居的同類胡酋。
這些胡酋們見到跟隨在李泰身后的劉氏父子也都一臉欣喜，上前便笑語道“劉萬騎總算也得李大都督招攬，加入到弘法大計中來貴部勢力雄壯，積累豐厚，若得資助，大寺一定能夠更快的落成到時候不只是此輩榮耀一世，后人也一定會盛享佛佑”
面對眾豪酋的夸贊吹捧，劉氏父子也只是干笑以應，并沒有即刻做出什么表態。
李泰見他們對此事的態度仍持有保留和遲疑的態度，倒也并不心急。這種事情，若是不信也就罷了，可一旦入門就無從把持，會讓人沉迷其中無法自拔。
“現今佛寺還未落成，但諸佛禮也已經在持運。此間三帳，一是供佛，二是講經，三是弘法。”
李泰先將父子三人引入當中一間大帳，帳內香煙彌漫，迎面所見是大大小小、各種材質的佛像，井然有序、層列分明的供奉在土臺上。
“師佛乃是北州大德法師，除了佛法教化的慈悲佛緣之外，更有一份族類相親的血緣。其諸部族裔，無論賢愚貧富，此生都必須供養一尊師佛法相，才可謂之無漏圓滿，歷劫而不傷，輪回享福報”
李泰如今儼然已經化身成為劉師佛宗教形象推廣大使，行入帳幕后便一臉莊重的介紹供養一尊師佛法相的重要性。
此間這帳幕中，最下一層堆放的是陶制佛像，面目模湖、造型粗劣，甚至都沒有著色，瞧著倒像是灰撲撲的硬土塊。
但就算是這樣的劣等佛像，也需要信徒捐輸一頭羊才能擺列進來，再向上加以著色的陶像則需要兩頭羊。
除了造型更加清晰突出，按照清者為上、濁者為下的標準，自然是越上層所享受到的香火更清高，相應的供奉主也能得享更多福報。
下層的那些陶土像都是稽胡信徒個人入此捐輸供奉，再往上層便出現了銅錫佛像，便不是普通人能夠使錢就可供奉的了。
因為銅錫往上的佛像不唯是捐輸得福，更標志著是為佛寺的修建做出了切切實實的貢獻，他們的名字都要銘刻在佛像底座，同師佛法相一起享受香火功德的供奉。