來到儲物間，陸飛自認為足夠強大的內心再次震蕩起來。
陸飛以為韋德只是贈給自己別墅豪車，用禮物跟自己示好爭取更多的時間或是條件。
但陸飛萬萬沒有想到，眼前卻是自己給韋德的另外一種的交易方式。
正是自己給他規劃的十件流失海外國寶級文物其中的五件。
其中最醒目的就是一對碩大的青花瓷瓶。
這就是大維德花瓶，世界上最著名的元青花瓷瓶
大維德花瓶，全名元至正十一年款景德鎮窯青花云龍紋象耳大瓶，共兩件，來自瓷都景德鎮。
于元代至正年間，即公元1351年燒造。
這對花瓶是現存最重要的青花瓷樣品之一，也很可能是世界上最著名的瓷瓶。
兩只瓶子上的紋飾基本一致，只是局部有些差別。
一只瓶子頸部有楷書銘文“信州路玉山縣順城郷德教里，荊塘杜奉聖弟子張文進喜捨，香爐花瓶一付，祈保合家清吉、子女平安，至正十一年四月良辰謹記。星源祖殿胡浄一元帥打供”。
其瓶頸部繪有一鸞一鳳，鸞尾如火焰卷曲。
鸞首在下，做向下俯沖飛翔狀，鳳尾有三條翎羽，猶如飄帶，鳳首在上，做向上飛翔狀。
瓶身繪蛟龍一只，龍首、龍身皆向左，呈現一種疾行狀，龍嘴大張，兇惡威猛無比。
另一只瓶子頸部也有楷書銘文“信州路玉山縣順城郷德教里荊塘杜奉聖弟子張文進喜捨香，爐花瓶一付，祈保合家清吉、子女平安。至正十一年四月吉日捨。星源祖殿胡浄一元帥打供”。
瓶頸部也繪有一鸞一鳳，不同于另一瓶的是。
鸞、鳳皆做向上飛翔狀。
瓶身所繪的蛟龍龍首向右，龍嘴微開，較之另一瓶上的蛟龍似乎溫和一些。
上世紀五十年代末，米國人波普博士發現了這對象耳瓶。
并以這對“至正十一年”銘文的象耳瓶為“標準器”，對包括倫敦維多利亞和阿爾伯特博物館、巴黎盧浮宮、紐約大都會、伊朗艾斯迪爾寺博物館和土耳其伊斯坦布爾博物館收藏的神州青花瓷，進行排比分析。
當時查找到七十四件特征相同的青花瓷，認定這對象鼻瓶是瓷都景德鎮同時代產品，并稱之謂“至正型”青花。
他的這一重大發現，使得元青花瓷器成為公認的事實，并將青花瓷器的鼎盛時期提前了一個朝代。
他發表的神州十四世紀青花瓷論著，震驚了全世界。
神州考古界也派出專家考證了這些瓷器，并確認了波普博士的論證，從此神州教科書中將青花瓷的認證提前到了元代。
聯合國教科文組織為此頒發金獎給波普以表彰他在此領域的卓越貢獻。
聯合國教科文組織在瓷器領域頒發的唯一金獎卻與瓷器的發明國無緣，這也堪稱一個奇跡。
這兩只大維德瓶均有傷殘且器形歪斜。
也正是因為它的不完美，才顯得尤為珍貴，就如同“人無完人，金無足赤”一般。
世間從來就沒有十全十美的東西，但是我們的古代工匠，卻一直都走在追求十全十美的路上。
而這對兒青花瓷的美是顯而易見的，即便是一個不懂瓷器的人，也會被那素胚勾勒出的青花所折服。