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          第八百九十一章秦國一統(1 / 3)

          不過說實話,在這個世界的“真相”中,二代天帝那位龍神結束了天神的混亂,開啟了新的時代也算是偉光正的形象了。

          就是最后死的有點憋屈,不過這很正常,畢竟世人皆知代代版本削龍族,一位龍神都成了天帝了要是還沒人削,那洪荒本源世界那幫子無上存在們怎么想

          現在龍神在小世界成了天帝沒人管,下一步大世界中龍神成天帝仍然沒人管,等到之后洪荒本源世界里祖龍成天帝了是不是還是沒人管

          要知道龍族被削,不準確的來說應該是祖龍被削,沒有一個大神通者是無辜的。哪個大神通者沒落井下石過加強祖龍封印的時候,哪個大神通者沒同意

          次次紫霄宮大羅議會兩大不變的議題,一是加固魔祖封印,防止魔祖出世來挑事,二就是加固祖龍封印,省著祖龍出來放風。

          就連燭龍,青龍,龍母三位龍族的大神通者都“忍痛”的哭著同意了,誰愿意讓祖龍真的出來祖龍要是當了天帝了,眾多大神通者指不定在無盡虛空破滅之前就得被大清算了。

          此方世界龍神天帝能夠走的這么“安詳”“體面”,還是因為此方世界乃是仙秦的投影,世人皆知,不同于其他的朝代一位位,一代代的神皇,道君,魔帝高居天上,仙秦只有一個統治者,那就是始皇帝嬴政。

          嬴政是個什么身份那可是祖龍的化身,本來祖龍被封印,祖龍的化身應該一起去陪著祖龍本尊的,但是嬴政對于人道發展太過重要,尤其是洪荒本源世界的人族,嬴政開啟了一個新的時代,一個足足傳承了近兩千年的大一統時代,名為封建的時代。

          仙秦之前大多都是分封制,仙秦之后的諸多仙朝都是以仙秦為模板的,書同文,車同軌。正所謂“勸君少罵秦始皇,百代皆行秦政法”,哪怕是過渡到了科武星河時代,一切法律的基本依據仍然能夠看出秦律的影子。

          仙秦對視洪荒人道的影響之大可以這么形容,若是有哪一天,三皇五帝不管事了,下一個能夠在火云宮主事的帝君只能在大禹王和秦始皇之間選擇。

          至于好端端的“周”為什么會變成反派角色,自然也是因為這里是仙秦的世界,“仙秦”從“天周”的手下接過沉重的擔子,自然不能是因為“天周”太好了,只能是因為“天周”無道。

          而“周”無道,所以“秦”才能“王天下”,不然搞上古禪讓制度嗎不過這還是好的,放在隔壁的“皇商”投影那里,為了發泄自己的不滿,堂堂“周天子”真的做了“天子”天神的干兒子。

          而皇商的末代人王紂王是反天的頭目,他的兒子更是推翻了天,成為新任天的存在,換句話說,周天子是天之子,而天又是紂王的兒子,所以周天子成了紂王的孫子,這種隱晦卻又過分張揚的罵法,天周抗議了很久,但是沒用,只能在自己的投影世界中變著法的抹黑紂王。

          荀子和嬴政聽著牧塵這里關于歷史的“真相”也都驚呆了,說好的姜太公下山輔佐武王伐紂的事最后變成了“捂”王“伐”紂,合著兩邊都不是什么好人。

          這一點對于嬴政來說倒是沒什么,畢竟作為秦王,在牧塵和荀子的支持下,真正參政的他已經有了自己作為“秦王”時候的目標,統一九州,然后成為“天人”,周在他的心目中的形象越差越好,可以他不能把這些故事說出去,來歷是一回事,主要是他說出去估計也沒人信。

          若非這是牧塵說的,就是他自己這位理應和“周”不共戴天的秦王也不會信,畢竟哪怕如今“周”已經結束了,“周天子”的傳承也斷了,周禮對于如今仍然有影響。

          周文王的周易,周公旦的周禮兩本書可謂是如今諸國文化的起源,如果說諸子百家時代是由道家始祖老子開啟的,那么諸子百家的文化內核就是從周易周禮兩部曠世奇書演化而來。誰會相信“周”會是一個趨炎附勢的呢

          若非知道牧塵沒必要騙自己,說的大部分都可能是真的,嬴政早就揮袖走人了。

          而一邊的荀子卻是有點世界觀崩塌的模樣,不過想來也是,周禮周易可是儒家最重要的經典,而他本人對于易的研究也很深刻,突然聽見周武王乃至于周文王的形象崩塌,荀子懷疑世界很正常。

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