和地藏王菩薩的十萬里陰山道場一樣，酆都城也是投影在諸天萬界的，能夠生活在洪荒本源世界體系下的幽冥界這個酆都城的也就只有成就了鬼仙道果的鬼。
如今在洪荒本源世界下的幽冥界外域的鬼大多都是積年的冤魂，怨鬼，要么在時間的流逝下化為本質靈性化入洪荒本源之中，要么依靠著各大體系修行成太乙，大羅超脫出來。
既然超脫出來了，誰會閑著沒事還留在幽冥界外域那個暗無天日的地方不是誰都有地藏王菩薩，太乙救苦天尊，五方鬼帝那種心性的，就是在那里待了好幾年的平山王和槐王兩人都想要離開那邊，不然這兩條咸魚也不會突然對唯一性這么看重。
“嗯，此去辦事，一會再說，現在貧道請了明教明尊化身明玉道兄來為你們做一個特別訓練，你們可要好生學習。”說著楊牧玄對著一邊的明尊說道“那之后的事就交給道兄了，貧道去處理一下外面的事，省得外面亂了套。”
“無妨，道友切去，剩下的交給貧道就是了。”明玉道人對著楊牧玄打包票，楊牧玄笑了笑隨后消失在了空間之中。
看著楊牧玄離開了，明玉道人才看向了五人，對著五人說了第一句話“貧道受度厄道友之托，為幾位做培訓，按照貧道和度厄道友的商議，你們一共有五課要學，這第一課就是傳教”
“傳教”槐王他們完全不理解為什么要學傳教，但是他們都注意到了楊牧玄剛剛對這位明玉道人的稱呼，不是“道友”而是“道兄”。
這是一個非常有講究的稱呼，雖然“道兄”也在“道友”的行列之中，但是在人道和仙道有所交集之后，“道友”的定義便有些狹隘了，如今的“道友”大多數是對和自己修為差不多的修士或者是不如自己的，且也不熟悉的晚輩修士。
而“道兄”兩個字，很明顯的適用于修為和自己差不多，且輩分比自己高或者是修為比自己高的不算太多的修士，一般而言大多應用于大神通者對混元教主級數強者的稱呼，以及混元教主對盤古級數，道祖級數的存在的稱呼。
以楊牧玄的后臺地位都要稱之為道兄的，很明顯，哪怕槐王和平山王他們不知道明尊的存在，卻也明白這人惹不起。
所以，雖然不理解為什么他們要學怎么傳教，他們也根本不想學習這東西，但是明玉道人要教，且這又是度厄天尊的意思，他們也只能干坐著聽一聽就。
至于阿薩辛，穆玄英和莫雨早就驚呆了，他們雖然早就知道這些仙神們或許真的存在，但是哪里能夠想到他們還沒真的成仙呢，就能見到明尊明尊化身講道，別說是傳教，就是講論語他們也聽啊。
故而，臺下五人竟然安靜了下來，一副聚精會神的模樣，本來以為會遇到些許困難的明玉道人挑了挑眉，隨后便直接講了起來。
作為一個能從圣人化身的手中奪取權柄，信仰的存在，甚至于能在圣人化身的教派中搞分裂，最后將圣人教派分而化之的存在，而且，在洪荒本源世界麾下的世界群系中，明教也是崛起最快的教派，甚至于推翻了魔元，以教化仙朝。
雖然其中有各方大神通者的幫助，但是明尊的明教和人族的武道傳承才是主力，其中能夠成為國號，明教不同凡響，而明玉道人的傳教之法自然非同尋常。
在明玉道人的講述之中，便是阿薩辛這位有過傳教經驗的紅衣教主都有一種茅塞頓開的感覺，仿佛有了當年任督二脈被打通的爽快感，阿薩辛如此，其他四人自然也有所領悟，只是沒有阿薩辛這么深刻罷了。
明玉道人也不管，五堂課對應五個人，傳教自然是阿薩辛的特長，其他四個自有緣法。
那邊明玉道人講的天花亂墜，這邊楊牧玄一出來就化作一道青煙消失的無影無蹤，只在大殿外的大門上給明教留下了一條信息而已。,請牢記:,免費最快更新無防盜無防盜</p>