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          第九百九十四章 祭祀天道三(2 / 4)

          月神的傳承自然是吞吐太陰月華,修行無上秘法,如今狐族廣傳的拜月采氣,太陰煉形的法門就是在這位廣寒仙子,自己在廣寒仙子背后的那位太古月神的授意下,經由純狐氏推廣開來的,所以純狐氏被稱作萬狐之師。

          還有不少投入各大修行體系的狐族分支,比如說和天照神合作在佛門開辟荼吉尼天,也叫作白辰狐王智菩薩一脈,將天照神麾下眾神都在佛門中取一身份,還有部分加入佛門的狐族自行參悟佛法,開辟野狐禪一脈,成就一方辟支佛。

          加入神道的狐族也多是在各大天庭神圣門下打工,最有名的便是號稱泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母、萬山奶奶,泰山奶奶,泰山圣母的東岳泰山天仙玉女碧霞元君門下的使者紫姑,別看人家號稱廁神,但是這確實一諸天級別的權柄,人家也是鼎鼎有名的參悟了“唯一性”掌控諸天權柄的太乙神君。

          別看不起廁所,這可是五谷輪回之所,一切被不能脫離飲食的有情眾生吞食的動植物都是有此重新歸于天地的,大地借此增長地力,才能更好的承載萬物,哺育眾生。

          往大了說,廁所就是排泄廢物的地方,或者說所有能夠排泄廢物的地方都可以叫做廁所,比如說某個用來“排泄”“廢棄”的“大神通者”的名叫歸墟的地方,哪怕祂的本質并非“廁所”,但是如今的歸墟就是用來收納如同祖龍,“魔祖”這樣的被主流拋棄的“廢棄”者的地方,形式上確實是“垃圾場”“廁所”這樣的地方,所以哪怕不是全部,但是也有部分在“紫姑”神職的管理之下。

          表面看上去是一個平平無奇甚至不太被人喜歡的神職,但是因為權柄的特殊,眾多大神通者都要給這位幾分薄面。

          而跑去修仙的狐族自然就是狐仙一脈,部分選擇了采氣修仙這種正統煉氣仙道,不過哪怕狐族比起一般后天種族有靈性,容易開啟靈智,但是比起人族來說還是差了點,尤其是在煉氣的時候,還不能化形的狐族只能夠采集月華,相比于采集天地靈氣,日月精華的人族差了不少。

          所以,單純煉氣修仙的狐族很少,大部分去修了神仙道,在狐仙和紫姑等眾多狐族的仙道,神道前輩的庇護下神道,仙道同修,在泰山娘娘門下領一個小的神籍,算是在天庭之下掛了名,借助天庭的威能,跑去尋求凡人供奉。

          后來不少和人族結盟的種族中也有不少分支選擇了這種修行方法,幾位大神通者商量之后,在仙道和神道的相交領域的神仙道之下,又開辟了一條神仙道和妖仙道相結合的家仙之道。

          精靈,仙人們依靠保護人族某一家族的興盛,安全換取人族的供奉,借助香火之力,人道功德修行神道,以神修仙,是為家仙之道。

          而人道之下的狐族說的就是文狐一脈,畢竟人道之下兩大護法,文道和武道之中,文道的基礎是諸子百家,而諸子百家中,儒家在眾多仙朝之中占據了半壁江山。

          儒家的創始者,那位至圣先師孔圣人的身份也不簡單,承了上清靈寶天尊化身通天教主有教無類的思想,儒家之力是真正的可以普及眾生的。

          而孔圣人本尊那位曾經的初代赤帝鳳凰之子孔宣也是一位諸天萬界之中赫赫有名的強者,祂帶領的孔雀一族在妖族中也算得上是大族,尤其是在飛鳥一族中,孔雀一族的地位可是僅次于鳳凰的。

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