“天道”重玄心里有所明悟，在座的眾多教主，大神通者不是混元教主就是半步混元，而觀世音菩薩在混元教主之中都算得上是強者了。
畢竟，這位可是在做過佛祖的，是過去佛之一，名號為正法明如來，雖然不如現在的這位可以被稱作萬佛之祖的釋迦牟尼佛的功績大，但是卻也是佛門佛法，尤其是佛門“正法”的重要奠基人之一。
開辟了無數的佛門世界，距離成就盤古級數的存在也就差了一個開天辟地的資格而已。而純陽真人畢竟是先天神圣，是整個洪荒本源世界中最古老的存在之一，曾經可以和眾圣同臺論道，若非在大道之爭中輸了一籌，現在也早就是諸天萬界赫赫有名的盤古級數的存在了，甚至于不比祖龍，祖鳳這些已經準備做減成空超脫諸天萬界，無盡虛空的存在差。
雖然剛剛證道混元，但是畢竟生命長度在那里擺著，且與大羅一樣，一證永證，無論是過去現在未來都已經成就混元教主，作為洪荒本源世界中的老資歷，幾乎在從古至今所有的盤古紀元中都有所布局，如今在眾多布局的累計下，估計這位純陽真人也差不多只要名額足夠，就可以成就盤古級數了。
而剩下的三個，盤王老祖和純陽真人的情況差不多，不過盤王老祖的大道完整，就是蠱毒之道令人忌憚，盤王老祖怕自己在超脫命運長河的時候被人暗算，隨意這半步一直沒跨越出去而已。
而南華真人的天人合一，人與自然的道理玄妙至極，同樣證道的難度也不小，不過一道成就混元，哪怕祂不是最初的盤古紀元成就的先天神圣，卻也差不多有了足夠證道盤古的底蘊。
當然，也有可能是這位南華真人對夢境的權柄有些想法，畢竟眾所周知南華真人當年就是以“夢蝶”之論參悟出了“我是我”“我非我”之道的，從而一舉成就太乙，大羅兩重道果，位列大神通者的，如今想要借助夢境有所成就也不是不可能。
至于最后的諸葛孔明，諸葛孔明的存在和那位人族的“兵祖”“百家祖師”姜子牙很類似，至于祂背后有沒有什么存在，重玄沒進火云宮自然也不知道其中玄妙。
不過諸葛一族本是葛氏一族，不顧為當年這一分支住在諸縣，為了區分，所以從此自稱諸葛氏。
而葛氏卻有著兩大來源，其一源于葛天氏，出自遠古部落葛天氏族；其二源于其他部落的名姓漢化而來，不過按照人族神朝的超脫時間線，第二個來源大多都是武明，妖清甚至是科武星河時代。
而諸葛孔明所在的諸葛一族很有可能便是來源于葛天氏的分支，而葛天氏乃是比起天皇伏羲所在的華胥氏部落更加古老的部落。
葛天氏一族有兩大傳承，一是“樂舞”，相傳有葛天氏之樂，由三人操牛尾而歌唱，共八曲，乃是人族樂曲之始，對后來的天皇伏羲氏訂制樂律有不少的啟發。而樂曲又象征著人族的禮，而禮是人族文明的象征，所以葛天氏一族也是人族之禮的源頭。
而葛天氏的另一大傳承便是“衣物”，以葛天氏為首的部落酋長，采集葛滕，量曬清除外皮，或煮去外皮和連接纖維之間的那些東西提取葛的纖維，然后再編結成布，做成衣服來替代用獸皮做衣的原料，以解因部落獸皮不足而沒有衣服擋寒遮羞之急，不僅是人族工業文明發展之始，也是人族衣物的發展。
所以葛天氏背后是哪一位自然不言而喻了，沒錯正是人族火云宮號稱人族三祖之中最沒有存在感的那兩位緇衣氏和有巢氏。