而武道被劃分出來還是武明的超脫，以及武祖成道之后。也正是因為武祖以武成道，其門人弟子也以武成就大神通者，甚至于混元教主，在紫霄宮大羅議會中占據了位置，人道才能夠和其他四大體系平起平坐。
而石磯娘娘出世甚至是“隕落”的時候，人道修行體系還沒存在呢，那些武者們不以武為道，專修武道，反而人人都學了幾手秘術，方術防身，不算人族正統，只能算作仙，魔，神，佛等四大體系的旁門。
畢竟是仙道正統，石磯娘娘能夠被稱作一聲娘娘，且她的詩號中也是滿身正氣凜然。
像是“天然頑石得機先，結就靈胎已萬年。吸月餐星探地窟，填離取坎復天干。漫跨步霧興云術，且聽吟龍嘯虎仙。劫火運逢難措手，須知邪正有偏全。”
像是“道德森森出混元，修成干建得長存。三花聚頂非閑說，五氣朝元豈浪言。閑坐蒼龍歸紫極，喜乘白鶴下昆侖。休將教主欺吾黨，劫運回環已萬源。”
滿滿的都是神仙風度，可見這位娘娘雖然不是什么福德真仙，卻也算得上是一方有道真修了。
至于骷髏山白骨洞石磯娘娘誕生于此，而這些所謂的白骨，骷髏的存在也和她沒多大關系，或者說，這些在她誕生之前就已經存在了，甚至于她能夠誕生也是歸功于這些骷髏白骨。
此處骷髏成山，白骨成堆，山名和洞名也來源于此，實際上這些骷髏，白骨都是昔年二代天帝帝俊帶著妖神和地上的巫神大戰時候的主戰場之一，無數仙神巫隕落于此。
正是這些尸骨堆積在這里，殘留的靈氣和血煞之力將此地培養成了一個特殊的洞天福地，在這些殘余靈性的培養下，石磯娘娘才得以從中化形而出。
作為圣人化身的弟子，哪怕沒到達大神通者的境界，卻也對眾神圣和人族的約定有數，仙人不可對凡人出手。
石磯沒興趣挑戰人族的底線，她清楚的明白，以她的身份挑戰人族底線的后果不僅不會被網開一面，反而會被“做成典型”，以儆效尤。
故而，哪怕她修行旁門左道，修行邪法，用的也多是魔道修士，還多是有罪孽的魔道修士。
殺了這些人不僅不會有業力，罪孽，還會有功德在身。而她能夠在最后得到一個月游星君的位置，也是她這身功德起了作用。
月游星君可是一個好神位，這是輔助太陰星君運轉太陰星的神位，不僅是掌管太陰星的陰晴圓圈，更可以掌控太陰星輝向著洪荒大地，乃至于洪荒本源世界麾下諸多世界中的月球向著它們的地面撒下的星輝的數量。
除了輔助之外，實際上也有制衡的意思在，畢竟太陰星的存在懂得都懂，一般都是二代天庭遺留下來的幾位先天神圣的掌控之下，太陰星君更是這幾位的化身，輪流上崗。這幾位昔年分別掌控太陰和少陰知道，但是后來被純陰之主算計，在大道之爭中失敗。