進化之前的武魂和魂環或許并不匹配，但是進化之后的武魂中會加入魂環的特性，所以原本不匹配的魂環，也會讓匹配率達到百分之百。
這種方法不算錯，因為這是斗羅大陸的眾多大勢力研究了無數年才研究出來的理論，甚至于，這也是武魂體系出現之后的理論基礎。
畢竟帶來的好處越大，魂師們也會越想去獵殺魂獸，神界眾神開創魂師體系的時候，本就不是想要讓人修行的，是為了讓人族壓制魂獸一族的發展，從而讓銀龍王和金龍王兩個不能復起。
高年份的魂獸被殺絕了，銀龍王就是好了也得一個人面對一個神界，完全沒有什么意義。
而年份越高，反哺越大，還可以促進武魂的良性進化，這可是一個大好事，對于魂師本身的好處不說，對于整個魂師家族來說，他們的武魂傳承說不準就可以再上一層樓了。
在利益的推動下，現實也確實向著眾神希望的方向發展了。實際上不只是獵殺魂環，就是原來軌跡中的霍雨浩創建出的魂靈體系也可以讓魂獸一族削弱，畢竟，以前是強行獵殺，現在不過是讓魂獸自殺而已。只要神界控制神位更迭，魂靈們就根本上不來，這也是對于魂獸一族的打擊。
當然魂環只是其中之一，除此之外還有魂骨，仙草的加持。這些東西都是無限的，不可再生的修行資源，但是修行這個東西，哪怕資源充足，最后能夠成仙成神的人也少的可憐，更別說到達更高的境界了，所以，資源什么的算不得什么大問題。
而戴雨玄或者說是秦玄的看法更注重于“我”的主動性，唐三的想法中，無論是從魂環影響武魂，還是以仙草改變武魂屬性，亦或是魂骨等外力改變了武魂的進化進程，都是被動的。
而秦玄更加注重于主動的進化，哪怕不能夠完全掌控進化的方向，但是一定要掌控進化發生的時間，并且將自己的意志加入其中。
所以，戴雨玄推薦的修行之法更注重于自我的控制，對于魂力的控制和與天地自然的溝通。
實際上，這和他們兩個主要的修行體系有關系，唐三是后天神道，后天神道是借助信仰之力修行的體系，磅礴的信仰之力甚至可以影響他們供奉的神只，換句話說，唐三已經習慣被影響了，這種被影響甚至是他修行的成果之一。
而秦玄修行的是仙道，一切偉力歸于己身，在仙道三果之中，太乙道果便是認識“我之為我”“我只為我”，這是在超脫其他人對自身的影響，而大羅超脫時空，混元超脫命運，以此達到我就是道，道就是我，我不是道，道還是我的境界，最后超脫整個諸天萬界，無盡虛空。
“我”在修仙體系之中的作用從超凡開始一直到超脫，這就是仙道。所以，唐三和秦玄，戴雨瑭和戴雨玄之間的差異，實際上就是后天神道和仙道的差異。
作為兩條能夠直通混元道果，無上教主境界的修行體系，對于任何一個修行者，無論修行哪一天大道都無所謂，甚至于兩道綜合也無所謂，畢竟后天神道和仙道的融合，一般被稱之為神仙道。
神仙道雖然沒有混元教主的存在，但是卻也有幾位大羅道果，大神通者坐鎮，這也是一條可以通往超脫的道路。
然而，戴雨浩不這么想，雖然戴雨瑭和戴雨玄對他很好，甚至于給他安排了一條可以順利成神的道路，他知道，按照他兩個兄長的說法，他現在六個魂環中有四個是神王級數給他打造的根基，他未來的成就絕對不會低于神王境界。
但是，他不想按照他兩個兄長的安排做，他想要走出自己的路，如今，他覺得自己看見了自己的前路。靈魂和武魂，武魂和靈魂。一直以來武魂都是靈魂的武器，但是，按照他兩位兄長的說法，同為靈性所化，兩個為什么不能融為一體呢武魂和靈魂融為一體，這才是真正的武魂之道啊請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>