銀白色的空間裂縫在劍氣和宋浮檀的加持下變成了剛好一人通過的大小，只是，無論是撐著的宋浮檀，亦或是宋浮檀身后的四個人都沒著急進去，因為，他們通過這個裂縫已經看見了裂縫那邊的世界了。
“哇偶，這里是奈何橋東五路啊”蘭荷開口說道“對面也不是神域啊，那里是地府酆都鬼城輪回區”
酆都鬼城作為整個地府之中幾大收容亡靈生活的“城池”，自然也是分區管理的，不過不同于人類的城池，酆都鬼城名為“城池”實際上就是一方世界。
畢竟洪荒本源世界生靈無數，在酆都鬼城過日子的亡靈也有無數，單純意義上的城池很難容得下這么多的亡靈，所以，實際上無論是酆都鬼城，還是傳說中枉死城亦或是給孤園實際上都是一方依托于幽冥界而生的小世界。
酆都鬼城是生靈壽終正寢后用來度過陰壽的城池，枉死城是橫死的亡靈，不愿去輪回轉世接受審判的，或者是陽壽未盡就因為意外亡故的，怨氣太重等亡靈生活的地方，而總有一些鬼的存在不在這兩者之列，給孤園就是用來和這些不在酆都鬼城和枉死城范圍里的亡靈生活的地方。
枉死城在閻羅殿和十八層地獄的中間，枉死城里的鬼魂們想要去正常的輪回轉世，在散去自己的怨氣之后，就回去閻羅殿中接受審判，然后按照閻羅殿里的審判，或是過陰壽，或是進去十八層地獄。
不過，一般而言，能夠“橫死”“妄死”都是有因果在身的，地府審判計算三世因果，這些因果在輪回中又會迭代更新，說不準什么時候這人就被因果報應了。
但是報應算是報應，該審判的還是要審判的，因果加身之人大多都有點罪過哪怕是生前沒有，死后為了自己能夠沉冤昭雪，能夠去了自己的怨氣，或多或少也會做一點出格的事，死后影響陽間，那也是要被懲罰的。
而給孤園是泰山娘娘，也就是碧霞元君建立的城池，靠近太乙就苦天尊和地藏王菩薩在地府的道場，也是為了方便給自己園子里的亡靈們尋找出路。
而酆都城靠近輪回和閻羅殿，畢竟審判之后，沒什么罪過的亡靈就要從閻羅殿跑來酆都城，而酆都城中的亡靈的陰壽盡了之后，就會直接去輪回。
實際上，最早酆都城的建立就是為了給等待輪回轉世，在排隊的鬼魂們一個歇腳，等待的地方。所以，酆都城最早的中心就是奈何橋，畢竟，奈何橋上有一位名為孟婆的存在，給亡魂們“孟婆湯”，喝了孟婆湯，亡魂就會失去記憶，成為一張白紙，沒什么等待輪回的必要了，祂們甚至會忘了“等待”這兩個字的意義。
所以，城池是依靠著還沒上橋的亡魂建造的，同樣的，輪回區實際上也是整個酆都城的核心區，中心區，而輪回區的東五路也是城隍宅院，也被稱之為城隍一條街，住在這條街的，要么是已經辭職的老城隍，要么是還在任上的新城隍，蘭荷會對這里眼熟，那是因為他在這條輪回區奈何橋下東五路也有一套陰宅。
這原來是前代城隍安守信的，后來安守信沒了，這套宅院也被地府給了蘭荷，蘭荷參加城隍大會的時候，也會在這邊歇歇腳，所以，這地方他很熟，一眼就看出了。
“哈輪回區東五路”對于這個石門背后能夠聯系到這里謝靈涯和施長懸并不在意，畢竟好歹也是存在了千年的邪神，要是就這么被他們找到了，那這千年豈不是白活了
謝靈涯的驚訝主要是這個神奇的街道名，有一說一，一聽著這個名字，他還以為自己回家了呢，這種取名方式很陽間啊。
似乎是看出了謝靈涯的驚訝，蘭荷在一邊說道“很驚訝吧，不過你仔細想想也很正常就是了，畢竟，哪怕地府在陰間，這些居民們都是鬼，但是鬼也是生靈死后形成的，生靈死后沒喝過孟婆湯，有沒有各種業障，怨氣之類的力量沖擊記憶，自然是有記憶的，他們會依照自己生前最熟悉的環境創建自己生活的地方。
不過，據說咱們看的酆都城也只是咱們這個世界對應的酆都城而已，整個酆都城似乎是由無數個重疊在一起的空間，分散在不同的維度之中，遠的由太古猿人，山頂洞人的時代，近一點的唐宋元明清每個時代都不一樣，甚至于就連未來的星際時代都有，畢竟，據說此界之外還有其他世界，每個世界的時間流速都不一樣，有的人類文明剛剛起步，有的人類才剛剛誕生。”
這些也是蘭荷成為活城隍進入地府參加城隍法會的時候，和別的城隍交流過之后得到的消息，畢竟地府人手短缺，偶爾地府也會把某個世界的鬼神調動到其他世界去任職。