傳度法會，可以說是龍虎山最重要的法會之一了，能與之相比的也只有授箓法會和天師繼任法會了。
不過，相比于后兩者，傳度法會無疑是更加重要的，畢竟只要有高功長老在，哪怕沒有天師，龍虎山天師府就能正常運轉。
至于天師府的諸多決策，高功長老們投票決定嘛，現在李清風閉關，天師府之中的諸事便是由這些高功長老們投票決定的，天師府如今仍然是井井有條。
而授箓法會呢，指的是讓道士成就中三天境界，經過推舉之后才能夠參加的獲取可以龍虎山天師府的名義行走在外，或是留下一脈傳承的許可的法會。
傳度之前為道童是和不入門的，傳度之后入了門便是正式的道士，而授箓之后便是有了以龍虎山天師府名頭行走在外的資格的授箓道士，行走在外可被稱呼為一聲道長，而等到了之后便可以經由天師許可，或是經由高功長老認可后，提前去往萬法宗壇升箓，從而獲得更高的神位，道職和更深層次的修行法門。
等到了上三天之后，便可以通過高功長老們的決策，或是天師特許再次升箓成為高功長老，進入龍虎山天師府的核心決策層。
不過，無論是授箓，升箓都是可以通過高功長老會或是天師以萬法宗壇提前進行的，唯有這傳度法會，三年一次，錯過了就只能等下次，特許不得。
便是天師之子錯過了一次法會也只能等待下一次法會，經由批準之后，功法或許可以提前傳，但是傳度卻是要等到三年之后一同進行。
其根本原因并非是拜師，或是萬法宗壇開啟需要時間，亦或是科儀準備之事，而是因為傳度的同時要給道士分發度牒。
度牒作為大唐朝廷給道士，僧侶頒發的身份證明，并不是龍虎山隨便寫寫就可以的，這需要大唐朝廷掌管衙門接到龍虎山這邊給的相關信息之后，統一登記頒發。
三年一次，每次差不多都有固定的人數，這是龍虎山天師府與大唐朝廷之間的約定，也是大唐朝廷用來控制龍虎山天師府等一種教派發展的手段。
不然，若是不加以管控，任憑這些教派發展下去，憑借著佛，道圣地的名頭，很快這幾家圣地的勢力就要蓋過如今占據主流地位的世家體系了，最終說不準都能顛覆了張家的統治。
因此，相比于更加少有的六年一度的授箓法會，三年一度的傳度法會反而更受人關注。龍虎山麾下諸多支脈都會借此機會來龍虎山匯報一下自己這幾年來的成果，并商討未來的發展方向，而其他大勢力也會借此機會來看一看龍虎山上又有了什么新苗子。
這一次的傳度法會更是聲勢浩大，本來只有幾個交好的世家會派人來龍虎山參加法會，朝廷這邊也頂多派一個七重天境界的宗室強者過來看看，但是這一次的法會，大唐境內的五姓七望幾乎都派了人來，有的甚至是家主親至。
而大唐皇族這一邊來的更是當今圣上的幼妹，儒家八重天圓滿境界的大修士，長公主張晚彤。
雖然傳度法會正式開始是在正月十五，但是，實際上在正月十四的晚上，將要參加法會的道童和主持法會的高功長老們便已經開始準備了。
十四日晚上的準備工作一共有四步。