“可是，弟子觀鞋上的禪機似乎不是發愿一派，卻是禪武一脈？”王歸元有些疑惑，眼前這破草鞋上確實有著一股極為渾厚的禪韻，他甚至能夠看到一位肌肉壯實的和尚在打拳，當真是拳拳生風，幾乎有降龍之力。
“你都已經入龍虎山求法了，居然還在意發愿和禪武的差別？”李牧玄有些疑惑。
“這……”王歸元有些遲疑：“弟子難道不應該在意嗎？”
李牧玄聞言卻是嘆了一口氣，此界佛門有四脈，構成了此界的四大佛門圣地，分別是禪武一脈的菩提寺；發愿一脈的天龍寺；手印一脈的金剛寺；以及持戒一脈的懸天寺。
這四脈傳承實際上也是佛門體系的四門修持之法，雖然佛門不知這四門修持之法，但是這四門修持之法簡單易入門，普適性極強，只要有大毅力和大決心就能有所成就，至于其他的法門，比如說臨濟宗的頓悟，比如說法相宗的觀法，比如說凈土宗的凈土修持都需要大智慧。
而這四脈傳承也確實簡單，答案就寫在謎面上，禪武一脈說白了就是習武，在習武之中參禪，在參禪之中習武，禪武合一便是根本。若是真的不太理解禪機，只習武的話也不是沒有成就，雖然少了幾分佛門禪韻，威力也會減弱，但是護身還是可以的，就是成就中三天也不是不可能，甚至是上三天的境界也是可以拼一拼的。
發愿一脈就很簡單了，就是以大慈悲心發下大愿，宏愿，然后在造成大愿的過程中參悟佛法，領悟禪心。
一般而言，入門時候的發愿也簡單，有錢的人家就依照法門發愿：我要布施多少多少僧眾，要建立多少多少佛像……而沒錢的，也可以發愿要抄寫多少多少經文，然后贈與多少多少有緣人，要行多少多少里的路，去哪個寺廟禮拜佛祖……等到強一些了，就發一點更難的愿，周而復始……
而手印一脈，說的便是修持手印之法，每一個手印都對應著一種含義，選擇合適自己的手印加以修持，等到最后，這手印甚至可以衍化為一門神通。
至于持戒一脈便是為自己設下戒律，比如說不偷，不搶，不殺生，不……等，類似的戒律加身，持戒越多，修為越強。
而且，這四脈也不只是修行之法，同樣也是正兒八經的佛門證道之法，譬如四大菩薩，準提圣人等一眾佛門強者都曾經發過大愿，借此證了道果，而持戒也是如此，諸佛菩薩也曾持戒，借此證道……
所以說，要是真的不在意這四脈的差別也不對，要是站在李牧玄的角度，他會說這四脈之法有差，但是禪韻無二，修佛也修心，佛心常在，四法無差。
但是，這是李牧玄的答案，祂是一個已證道者，這明顯不適合于王歸元，王歸元還沒這么高的境界，但是讓李牧玄說別的，卻也不好說，故而李牧玄只是笑而不語，回了一句：“有沒有差距要看你自己。”
說著便拿起了身邊的紅珠串：“這是一串血玉菩提，乃是用被業火煅燒過的血氣精華凝聚而成，你戴著這串珠子可以孕養肉身，增強體魄。這算是你冥河師叔贈與你的見面禮，至于我……”
李牧玄嘆氣，白蓮花對王歸元的看重，祂和冥河老祖都看在眼里，故而冥河老祖送了見面禮血玉菩提珠，祂自然也應該送一件。
只是……李牧玄隨后拿出了一根足有一人多高的，小臂粗細的樹枝扔給了王歸元：“這是后天靈根星辰果樹上的一根主干，貧道不擅長煉器，也只能給你一根主干了，正好，我見你少了一根禪杖，你拿去處理了吧。”
“謝過師叔所賜。”王歸元說道，李牧玄擺了擺手：“去吧，去吧。”
將東西都給了王歸元，李牧玄揮了揮手將人送走，這才對著雷俊說道：“你來我這里又是什么事？”
“當代天師李清風出關了，說是要見您一面，師父，您看……”
“讓他過來吧，貧道也想要見一見這位天師呢。”</p>