史書種種跡象表明，直到此刻，汴京的內城仍沒有被攻破
后世說的攻破，是神棍郭京主動開的外城城門，放了金兵進來，金軍才無比費勁地占領了外城的城墻這件事。
但稍微了解大城結構的人來說，外城雖然有用，但也只是第一道防線而已，內城才是關鍵，畢竟絕大部分兵力和百姓都布置在內城，其和外城之間，還有至少兩道城墻防線
這所謂的城破，便是金兵久攻內城不下，為了配合金軍，二帝主動出城，成為了人質。
正常來說，只要腦子正常的皇帝，都不會孤身前去敵營把
而且即使如此，金軍還是無法進入內城，且聽到康王趙構帶了萬余人來救援的消息后，竟然帶著所有被挾持的人倉皇北上離開了。
這便是靖康之恥的整個過程。
這事情實在太過荒唐，太過違背常識，以至于史書都不能自圓其說，寫都不敢寫的這么離譜，后世才會誕生了種種陰謀論。
史書上記載了很多極其荒謬，違背最基本邏輯的事情，大部分不外乎兩種原因。
當事人是瘋子傻子。
或者史書記載隱瞞了什么。
鑒于漢代主流史學家將史記當看的先例，只能說史書有不少隱情，并不像史官們自我感動的那么白蓮花。
所以很多史書修史的時候，受限于種種條件，很多時候并沒有完全揭露出事件的真相，也夾雜著記錄者的主觀傾向，隨著一代代的流傳，又產生了人為或者無意的扭曲和誤差，于是展現在后人面前的東西，就被蒙上了一層層神秘的面紗。
想要從中一探歷史的真實，便要使用種種方法，將其掩蓋其上的灰塵擦去，才能一窺究竟，這便是讀史的挑戰，也是迷人之處。
而其中秉持的標準，便是利益所向，人心所測，固然人的想法會有不同，動機會有不同，說出的東西也不同，但他們的思維模式，千百年來卻是變化不大，也成為了判斷史書前后矛盾的基準。
就像袁熙面前的諸葛亮，雖然后世其智計過人，但這并不是其一出山就無敵天下的，相反，諸葛亮跟隨流出的初期，在一段時間內受限于劉備實力，兼之經驗不足，其實也是吃了不少虧的。
但諸葛亮這種聰明人的厲害之處，便是能在挫折中不斷吸取教訓，完善自己，以最快的速度成長起來。
在和諸葛亮相處的這段日子雖短，但通過幾件事情，袁熙便清楚感受到了和諸葛亮之間的差距，這里面的有些距離，是袁熙即使有后世的知識儲備，也很難彌補的，單純就是智商的差別。
袁熙前世成績并不好，他當年上大學的時候全國還未擴招，他又生在一個堪稱高考難度極高的省份，所以他用盡了全身力氣，也不過進了一所只能算是中游的大學，一個勉強不算冷門的系。
在進入班級后，他赫然發現這個每省只錄取一人的班級，竟然有些人是報考最高兩所學府失敗調劑過來的。
在之后的日子里面，他感受到了智商被碾壓的無奈，兩個小時十道題，時間結束，他勉強寫完八道交卷，然而已經有高人在一個小時前全做完交卷了。
高人考試從來只用一半時間，而且每科都能考到就九十分以上，袁熙的專業在本校以難度著稱，很多科目很多人和他一樣，成績掙扎在及格線上下，相比高人，簡直是丟人丟到了家。
然而這個高人最后卻沒有拿到保研名額，因為他的前面，還有好幾個更厲害的人。