人往往是要經歷些什么，目睹些什么，才能獲得真正的改變。
可也許踏上旅途的不只卡拉一個人，那些冒險家們和卡拉一樣，都曾目睹過相似的場景，為什么卡拉得到了和他們截然不同的視角呢
這不是“伊蓮娜這個姓氏”的魔力。
這是共情的魔力。
列夫托爾斯泰，陀思妥耶夫斯基、庫爾貝、杜米埃……這個咒語的偉力在藝術史上總是一次又一次的顯現，且從來沒有褪色過。
安娜知道，卡拉也不一定能真正的稱之為共情。
那是一場極長的旅程，可放在整個時代背景之下，亦只是浮光掠影一般的短暫一瞥。
做為一個女人，在那個時代，她幾乎不可能在那么短的時間中，便真正的在旅程中完完全全的融入四周的風土人情之中。
無論她帶著什么樣的目的出發，這都是客觀事實。
帶著20000英鎊的支票和仆人萬事通先生踏上環球旅程的福格先生做不到。
卡拉馮伊蓮娜小姐同樣也做不到。
她帶著充足的現金，法朗、英磅，奧斯曼里拉，帶著使女和仆人，有支票和手槍，需要的情況之下還會聘請很多護衛。
這些東西一起構成了卡拉身外的那層泡泡，把她和真正的苦難隔絕開來。
卡拉并非是一個批判現實主義畫家。
她是一個印象派的畫家。
比起那些真正的融入底層人們真實生活的巡回展覽畫派畫家的畫家們，卡拉其實也是有所不同的。
她進行的仍然是一場微縮風景水晶球似的旅行，無論她是水晶球里面的那個，還是水晶球外面的那個。
都一樣。
就像從始至終，卡拉很努力的嘗試了，卻還是沒有辦法能夠和那位她留下深刻印象的老獵人納尤夫親自溝通上一句話。
這大概也是卡拉的遺憾。
但她依然從這場旅行中收獲了什么。
如果收獲的不是共情，那就是力量，如果這不是批判現實主義式的對世界的深刻理解，那么就是印象派式的對自我的深刻理解。
如果這不是列賓。
那么則近似于梵高。
安娜總是想，改變是如何的發生的，從小在貴族家庭上流社會里長大的南丁格爾，她本可能以安逸富貴的度過一生。她從小照顧過生病的祖母。
1854年克里米亞戰爭爆發。
那種人間煉獄一樣的場景徹徹底底的驚呆了南丁格爾，她看著人們在戰場上哀號的死去。
她告訴自己，人們是不應該這樣去死的。
而也許。
那場歷時一年的旅程，對卡拉伊蓮娜來說，便是這樣生命里至關重要的思考時刻——
人們應該怎么樣活著。
她開始想要看宏偉的視覺奇觀。
后來。
她漸漸的感受到了，真正宏偉的東西，從來不是在君士坦丁堡城墻外的大海上噴吐著雄雄希臘火的烈焰戰船，也不是躲在布簾帷幕之后，偷聽臣子們談話的年幼蘇丹。
真正宏偉的奇觀，也許從來都隱藏在吵鬧的她無法入夢，喧囂的令人絕望，讓她想要“像貓一樣跳腳”的巴扎之中。