“這有什么難的？”已經干了好幾年出版業的亞瑟信手拈來：“《阿爾羅伊的奇幻之旅，或如何在敘利亞沙漠談戀愛并同時躲避圣戰者》、《阿爾羅伊：如何在卡巴拉圣地開展一場失敗的創業項目》、《猶太王子養成手冊：從逃亡到登基只需三步，第四步是完蛋》、《我的軍隊、我的戀人、還有那根直到故事最后我也沒搞懂是干什么用的權杖》……”
語罷，他還豎起食指點評道：“順帶一提，由于本書故事線涉及重奪所羅門王的權杖，所以尤其受到某些魔鬼的特別欣賞。”
眼見著阿加雷斯的頭頂都開始冒煙了，亞瑟又猛地話鋒一轉：“但是不得不說，雖然這本書有著或這或那的缺點，本杰明喜歡在里寫自傳的毛病也沒改掉，但起碼這一次他寫自傳的方式比《青年公爵》和《康塔里尼·弗萊明》委婉多了。”
阿加雷斯聽到這里，也終于耐下了性子，雖然他很不滿亞瑟先前的言論，但是本著魔鬼一貫的高超文學素養，他必須得承認亞瑟是對的。
總得來說，迪斯雷利的寫書風格和他的穿著打扮一樣臭屁，一翻開書本，綠褲衩紅馬甲的形象便撲面而來。
就拿《康塔里尼·弗萊明》這本書舉例吧。
這本書與其說是，倒不如說是迪斯雷利給自己寫的一份過度裝飾的人生備忘錄，最多附帶了一點幻想文學的外殼。
主角康塔里尼出身高貴，從小郁郁寡歡，五歲就開始思考人生的本質，十歲開始寫詩，十五歲發表文集，十八歲時痛恨世人不理解他。接著，他上了大學，發表了一堆驚世駭俗的政治觀點，然后，毫無懸念的，被學校開除了。
之后，他父親建議他干點正事，于是他就成了父親的私人秘書，在外交圈子里混了幾年，一邊思考如何拯救帝國命運，一邊抽時間憂郁。
書里的感情戲也寫的膩歪異常，康塔里尼和愛人之間的對話，基本上全是“命運為何如此殘酷”、“你不懂我的孤獨”、“我愿為了你放棄整個歐洲”這類臺詞，看起來就跟拿破侖和歌德互換了日記似的。
而這本書的結局，也異乎尋常的標準：康塔里尼出了本詩集，結果被評論界無情嘲諷，然后被迫辭職，在一次象征性極強的暴風雨中選擇獨自遠行，當然，人，肯定沒死，就是差不多成了個流亡的靈魂。
這本書剛剛寫出來的時候，《英國佬》內部就有過爭議，只不過礙于朋友間的交情，大仲馬、狄更斯和亞瑟等人都不好意思說的太直白，但話里話外的意思都是：這書如果出版，結局可能不會太美好。
但是，和迪斯雷利向來不對付的海涅可就沒什么理由慣著他了，海涅看完這本書的第一句話是：“我讀了十五頁，發現主角在這十五頁里凝視了窗外十四次，第十五次是凝視鏡子。然后他對著鏡子說，‘我注定不屬于這個世界。’我的老天！你們知道嗎？我當時差點沒從椅子上摔下來！”
不過雖然《康塔里尼·弗萊明》收獲了編輯部的一致惡評，但是好在迪斯雷利先生再怎么說，如今也是有一定讀者群的大作者了。
所以，這本書雖然反響不大、賣的不好，但是起碼沒到惡評如潮、收不回成本的程度。
當然了，《康塔里尼·弗萊明》也不是一無是處，最起碼肯辛頓宮家庭教師亞瑟·黑斯廷斯爵士覺得這本書很適合用來給學生做閱讀訓練。
你要是能把這書里面潛藏著的內心戲全部讀懂，那基本也就可以在閱讀理解方面出師了。
沒辦法，誰讓寫這書的家伙本身就是個戲精呢。
而《阿爾羅伊的奇妙故事》比《康塔里尼·弗萊明》強在哪里呢？
在亞瑟看來，強就強在你如果不仔細觀察，你就很難察覺到這其實還是一部迪斯雷利的自傳體作品。
比如說，阿爾羅伊和他的姐姐米里亞姆感情深厚，為了解救米里亞姆，他殺死了一位當地貴族后，并不得不逃往荒野。在高加索山脈的高處，他遇到了卡巴拉大祭司賈巴斯特，賈巴斯特告訴他，如果他想解放猶太人、解放圣地，他就必須首先奪回所羅門的權杖等等……
亞瑟不敢斷定迪斯雷利書里的賈巴斯特寫的是誰，但是他敢拿槍子兒打賭，米里亞姆的原型就是迪斯雷利的姐姐莎拉。
而且書中阿爾羅伊在解放了哈馬丹，征服了巴格達后，卻愛上了一位穆斯林貴婦，這時大祭司賈巴斯特警告阿爾羅伊：“你或許是巴格達國王，但你不能同時是猶太人。”