但是現在他不敢啊，現在只要是識字的，或多或少都和世家有著千絲萬縷的聯系。
姬松將其公布之后，最大的可能就是被這些大族世家束之高閣，或成為他們的資糧，弄不好姬氏也會因此受到針對。
經過近兩年的訓練，再加上三餐肉食不斷，個個都是精壯的關中漢子。
姬松更是將姬父所傳授的武藝也是在精煉之后，傳授給了眾人。
改良后的武藝雖沒有姬松原版的精妙，但卻更加適合軍中將士。
現在姬家有錢有糧，姬松更是將他們武裝道了牙齒，除了朝廷禁止的盔甲和強弩，其他的就是比禁軍也絲毫不讓，每人所騎乘的都是草原健馬，
姬松敢肯定，就姬氏的這一百五十人，就是遇到一千人的強兵也能戰而勝之。
這不是姬松自大，而是他們的底蘊給了姬松強大的信心。
這次除了檢驗他們這幾年的效果之外，姬松打算帶他們進行實戰演練。
關中此時雖然安定，但是秦嶺之中還是有數之不盡的強盜土匪。
而這些人就是姬氏家兵的磨刀石，沒有見過血的士兵永遠不是一個合格的士兵。
所以，這次姬松就是想帶著他們見見血。
姬松一聲令下，一百五十人加上百多匹戰馬呼嘯而去
姬松走的瀟灑，但是朝廷大事卻是不斷。
夏季，四月，初九，突厥侵犯朔州。
十二日，突厥侵犯原州。十五日，突厥侵犯涇州。
二十日，安州大都督李靖與突厥頡利可汗在靈州的硤石大戰，從早晨起，直打到申時，突厥才回軍撤退。
四月，太史令傅奕進上奏疏，請求廢除佛法說“佛祖生在西域，言詞怪誕，遠離中國，所以漢朝譯佛經，任意假托。
佛教讓不忠于君主、不孝敬父母的人落發為僧，于是對君主與父母僅僅拱手行禮；使懶散游蕩、不務正業的人改穿僧裝，因而就可以逃脫租稅負擔。
佛教虛假地開啟了地獄、餓鬼、畜牲三惡道的教義，又錯誤地加入人、天、阿修羅，擴充為六道輪回之說，以此恫嚇愚昧無知的男子，欺騙平庸鄙陋的人們。
于是佛教讓人們追悔已往的罪過，憑空規劃未來的福緣；讓人們布施一萬錢，便希望得到一萬倍的回報；讓人們持守齋戒一天，便企圖得到一百天的口糧。這就使愚蠢迷惘的人們虛誕地追求功德之舉，對科條禁令肆無忌憚，輕率地觸犯典章制度。
有些人起初去做大惡大逆的事情，待到自已落入法網以后，這才在監牢中禮拜佛祖，圖謀免除自己的罪惡。
況且，生存與死亡，長壽與短命由自然法則主宰，施行刑罰或恩德的權柄由君主掌握，貧窮與富有、高貴與卑賤由人們建立的功勞業績所招致。
然而，愚蠢的僧人假托名義，進行詐騙，一概說成是由佛造成的。
可見，佛教竊取君主的權威，獨攬自然創造化育的偉力，他們的作為損害朝政，這實在是令人可悲的了
自伏羲、神農以下，以至于漢朝，從來沒有佛法存在，但君主賢明，臣下忠誠，國運長遠，歷時經久。
漢明帝在位時期開始設立佛像這一胡人的神明，西域的僧人自然就要傳播佛法。
在西晉以前，國家設有嚴厲的法令條規，不允許中國百姓擅自去做剃發為僧的事情。
及至前秦苻氏、后趙石氏在位時期以來，羌人與胡人攪亂了中華的秩序，君主昏庸，臣下奸佞，朝政殘暴，國運短促，梁武帝、北齊文襄帝的下場，值得借鑒。