目前神谷川對自己現在身處的世界已經有了較為完整的認知——
首先，現實世界由各個不同體系神話世界，也就是“婆娑世界”的衍生處融合而形成的。
現實世界雖然是一個整體，但“更上層”的諸多神話世界之間，則相對獨立。
而各個神話世界，又是從一片混沌的神產巢之中所誕生。
不同體系的神話世界，對于“神產巢”的稱呼和基本認知有一定程度不同。有些神話世界可能根本還沒意識到域外的“神產巢”存在，而意識到這一點的，也有稱呼其為“至高梵的夢”，或者“世界樹”之類。
總的來說都是不同體系的神明在指代同一個東西。
這里姑且還是將域外那片創世的混沌存在稱呼為“神產巢”。
但不管具體認知如何，是“溫床”也好，“夢”也好，還是“樹”也好，各個體系下的神明認知都存在一個共通之處——
祂們都認為“神產巢”是無意識的存在。
神產巢創造世界，同時也在毀滅世界。
這一行為本身沒有任何緣由，就像是一場夢最終注定要醒，就像樹上結出的果實注定會落下腐爛。
非要說的話，更像是一種“規律”。
而神產巢無法直接影響到由祂誕生的婆娑世界，祂毀滅世界的方式，是通過在各個神話世界里面投入“投影”，也就是“墟”。
“墟”會不斷擴大，不斷腐化，直至完全摧毀單個神話世界。
現如今包括“乳海界”在內的神話世界已經由此被毀，且無從判斷到底還有幾個婆娑世界尚且存在。
但從直覺上來講，神谷川覺得現存的婆娑世界肯定不會太多了。
大概所有神話世界都被毀后，整個世界就會徹底不復存在，重新進入一片虛空與混沌之中，等待“神產巢”的下一次重啟。
所以，神谷現在要做的事情非常明確——
將他所能影響到的出云世界守住。
再聚焦回出云世界。
這里早就有了“神產巢投影”，最早的墟出現于黃泉根之國，并且使得出云世界的母神伊邪那美墮落腐化。
伊邪那岐曾深入到墟里，并且最終付出了某種代價，利用千引石將墟封印。
而千引石的封印曾經松動過。
黃泉神沖破封印，席卷毀滅了黃泉比良坂之外作為緩沖區的“阿坡岐原”，并且與高天原正面展開過數次神戰。
在此期間，黃泉的勢力壯大。原屬于高天原的一些天津神，還有葦原的國津神加入到擊中。像失去了須佐之男守護的神居海之國、外來的阿伊努根源大地、閻魔大君控制的三途川等地，都因為黃泉勢力的入侵而一定程度淪陷。
由于黃泉的活躍，出云世界之中出現了第二處“墟”。
也就是月宮上那一處。
而第二處墟，后來又被月讀命以自身隕落為代價進行了封印。
另一邊，神戰依舊持續，打得非常慘烈。