大羊山。
山巒起伏，皆被青金，青的是林木郁郁蔥蔥，形態各異，金的是大殿金光燦燦，無限輝煌，巨像聳立在山巒間，好一副美景。
“大趙一國，宮闈混亂，內外失制，君不為君，臣不為臣，疆域亦殘破不堪，一不能平燕遼之地，二不能定漠南、收隴涼，諸王并立，就連剛收回來的江北——也不過是仙釋的籌碼。”
“北朝數代，周以王先，布定華邦，振興夏裔；魏作帝統，平定東西，立制仙朝；梁廣疆域，攝漠南北，兵至北海；實在難分高下，可要選個最不中用的，今日之大趙，實屬第一。”
“在這大趙之腹地，古國治所，卻有一片樂土，便是我大慕法界！”
大殿之中的黑衣和尚雙手合十，神色自如，拈花設座，下方的一眾僧侶皆交頭接耳贊嘆，這和尚只雙手合十，抬眉微笑。
“仙所不能治、不能理、不能抒，為我釋所在！”
一眾釋修皆作苦苦思量狀，卻有一人越席而出，生得面目慈祥，身披翠綠禪衣，神情肅穆，問道：
“后修心中有一疑惑，已經埋藏多年，只是終日不能解、不敢解，如今見了大德前來講道，心生敬佩，斗膽一問！”
見上方的黑衣和尚點頭，他便道：
“敢問大德！今有外道誹謗，言及釋道根本，在于收、在于菁、在于位，稱收為集，菁為華，位為身，于是釋實為仙也！應為何解！”
此言一出，山林震動，虎豹咆哮，四周有火牢破碎，棍棒擊打之聲，眾修一片嘩然，為他這悖逆之言驚恐，上首的和尚卻撫掌而嘆，道：
“望位生義，實在謬極，仙修得，我修失，互為表里，實為無知之徒，方論仙釋。”
他站起身來，頗為自如地道：
“昔年倥侗海論道，仙說五德，又說五現，五德為橫，五現為縱，橫縱交織，為天地經緯，大道是也。”
他此言本就用了大法訣，以便眾人知悉，竟然如雷霆火焰，砸在庭院之間，仿佛觸動了天地變化，開始有連綿不斷的冰雹砸在殿外，引起一眾釋修圍觀。
““天覺”便說：五德為實，五現為虛，五德之高，不能越五現，須順之、從之、納之，于是五現為五德之根，五德為五現之表，五德之極，為實為存，五現之極，為虛為空。我修在五現。”
“這便是表里！”
他言罷，有玉珠咚咚，白鹿馳過，四境落雪，雪下金玉寶珠，無限繁華，這和尚又道：
“于是諸想諸色，皆為空空，只是尋常人修釋不能以空證空，旁門左道便教他們在于供養，以色供養受想行識，便是以一空供養四空，一無供養四無，以求諸所皆空，唯一點真，證在栴檀林——這栴檀林，便亦又是空！”
這一番話竟如鐵石，砸得金石地面滿是凹痕，四處滾落，又直言栴檀林是空，引得眾修耳鼻皆出血，那翠綠袈裟的和尚更是退出去九步，一頭栽倒在地！
“轟隆！”
這金殿之上立刻浮現出濃濃的烏云來，一片祥光四處尋覓，卻被這金殿所阻隔，不能接引，很快失望轉頭，如風一般散去。
那翠綠衣服的釋修只默默爬起來，心中駭道：
“這是什么人物！”
過了好一陣，東倒西歪的和尚們才站起身來，仍然感覺身負鐵石，動彈不得，只聽著一道長嘆：
“空樞師叔祖…真是…學究天人了！真是慷慨無私！”
這長嘆之人正是大慕法界的摩訶法常！
此人曾在江北，一力維持了好些年的和平，后來南北沖突越發激烈，便將他趕回了法界，如今在法界之中修行，顯得地位極高。
可哪怕是他這等出身極高的人物，聽了這等道論，也忍不住心生肅穆，心中似有無限開解，又好像一葉障目，不能言語。
他邁步下去，眉宇中原本堆積的憂慮竟然拋在腦后，滿心思量，見著上頭的黑衣和尚抬眉笑道：