糜旸的話引起了在座眾臣的深思，漢代的儒士不迂腐，他們是會變通的。
只要糜旸說的有道理，他們并非不能支持。
最重要的是在這時，劉禪來了個完美助攻。
“縱來日朕在位之時，天下重歸一統，朕亦不敢貪父之功，奪父之尊也”
當劉禪的這句話，成了糜旸勸說的最后一塊拼圖。
劉禪已然明確表達態度，他是不愿在死后被稱祖的，那么一統天下的功勞，最終還不是劉備的嗎
既然如此，那還猶豫什么呢
待劉禪的話音落下之后，方才還一直不講話的諸葛亮，率先起身對著劉禪拜道
“陛下圣明”
隨著諸葛亮支持的聲音傳出，想到對后世人也有交代的眾多大臣，亦紛紛起身對著劉禪拜道
“大司馬之言，善也”
至此，劉備“中祖”的廟號算是被徹底定下。
糜旸的臉上，也終于流露出一絲笑容。
漢中祖劉備，聽起來多么順耳。
而當確定好劉備的廟號后，接下來就是要確定劉備謚號了。
對于這一點，眾臣的情緒就沒方才那般熱烈了。
畢竟相比于稀有的廟號，謚號是每位帝王的標配。
可不熱烈歸不熱烈，眾臣最終在討論之下，還是為劉備敲定了兩個極佳的美謚。
昭武
容儀恭美曰昭；昭德有勞曰昭；明德有功曰昭；德輝內蘊曰昭；
克定禍亂曰武；保大定功曰武；除奸靖難曰武；恤民除害曰武；
昭顯德，武彰功。
這兩個謚號放在劉備身上，可謂是十分相配。
至于為何劉備會擁有兩字謚號，別問。
問就是追慕光武帝劉秀。
別說兩個字美謚了，得虧是有著諸葛亮在，不然糜旸都想直接給劉備來個十八字謚號一條龍套餐。
說到底，糜旸覺得“烈”不錯，又覺得“文”不錯，再看看，覺得“宣”與劉備也很搭。
今日糜旸是有些選擇困難癥的。
只是可惜，當世還不是后世那謚號亂來的時代，糜旸的建議被諸葛亮一個眼神給瞪了回去。
不過糜旸在心中暗暗并未氣餒。
等他親手一統天下那日，你看他搞不搞帝王十八字謚號一條龍套餐。
反正就算后世人覺得不要臉，也是說他糜旸不要臉。
沒準還會有后世人因為他的孝心，反而不覺得他不要臉，而是覺得他至情至性呢。
而當定下劉備的廟號與謚號后，在諸葛亮的詔令下，大漢朝廷正式向天下發布了訃告。
由長安發出的訃告，亦很快送到了孫權與曹叡的手中。
面對劉備的駕崩，這兩位又會采取怎么樣的行動呢
三國亂世，從此進入了一個新篇章中。
第四卷完。
第五卷將是本書的最后一卷了。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>